Die Hamas ohne Uniform: Terroristen, als Zivilisten gekleidet

Was die Offiziere beschreiben

Eine Sequenz in dem Film handelt von Kleidung, und nur von Kleidung. Hochrangige Reservekommandeure und Nachrichtendienstoffiziere der IDF, nachts auf den Dächern von Tel Aviv mit dem Rücken zur Kamera gefilmt, beschreiben, wie Hamas-Terroristen am 7. Oktober aussahen und wie sie aussahen, sobald israelische Streitkräfte im Gazastreifen waren. Sie werden im Bild nicht namentlich genannt. Das Hubschraubergeräusch auf der Tonspur ist eine Gestaltungsentscheidung, kein Beleg.

Naza: Die wahre Geschichte ist selbst finanziert und unabhängig produziert von Roi Danino, Ariel Averbuch und Hagay Gutman. Der Film, auf den er antwortet, „Naza“ von Yuval Abraham und Rachel Szor, stützt sich auf anonyme Aussagen von Soldaten und entlehnt seinen Titel demselben IDF-Jargon: naza, Begleitschaden. Auch unsere Offiziere bleiben ungenannt. Der Unterschied liegt darin, was hinter ihnen steht: Unten wird ihr Bericht neben das Recht des bewaffneten Konflikts und neben Berichterstattung gelegt, die Sie überprüfen können. Anonyme Anschuldigung verlangt, dass Sie ihr vertrauen. Dies verlangt, dass Sie es überprüfen.

Zwei Bilder derselben Truppe

Am 7. Oktober und in den Tagen danach in den Kibbuzim und im Gaza-Grenzgebiet trugen einige der Angreifer militärisch anmutende Ausrüstung. Diese Bilder gingen um die Welt. Sie entsprechen der Art, wie die Hamas die Izz-al-Din-al-Qassam-Brigaden abseits des Schlachtfelds seit Langem zeigt: Tarnkleidung, Koppeltragegestell, öffentliche Zurschaustellung. 2014 hielt das Washington Institute die Spaltung fest. In Friedenszeiten, schrieb es, sieht man Qassam-Terroristen „in allen möglichen Tarn- und Militäruniformen, wie sie offen und stolz ihre Waffen und militärischen Fähigkeiten zur Schau stellen“. In Kriegszeiten „sind diese Uniformen nirgends zu finden“, und die wenigen Terroristen, die die Presse zu sehen bekam, waren „typischerweise in Zivil gekleidet (manchmal sogar in Frauenkleidung), die Waffen versteckt“.

Die Offiziere im Film beschreiben das zweite Bild. Sobald die IDF in den Streifen eingerückt war, sagen sie, seien sie keinem einzigen Hamas-Terroristen in Uniform begegnet. Uniformen lagen in Häusern, während sich Terroristen draußen in Jeans und T-Shirts bewegten, oft unbewaffnet, auf dem Weg zu Waffen, die in Wohnhäusern gelagert waren. Ein Offizier beschreibt einen toten Terroristen, der Zizit trug, als wäre er so gekleidet, um für eine Geisel gehalten zu werden. Denken Sie darüber nach, was das mit der Entscheidung eines Soldaten macht. Ein Mann, der aussieht wie auf den Aufnahmen vom 7. Oktober, kann aus der Luft identifiziert werden. Ein Mann, der aussieht wie ein Nachbar mit einem Karren, nicht.

Das ist nicht neu, und es ist nicht nur eine israelische Behauptung. Während der Operation Gegossenes Blei verzeichnete Israels öffentlicher Bericht über die Kämpfe ein Verhör, in dem ein Hamas-Terrorist sagte, er habe sich mit Zivilisten in einem Haus versteckt und „seine Kleidung gewechselt, um nicht festgenommen zu werden“. Im Mai 2024 beschrieb Seth Frantzman für die Foundation for Defense of Democracies die Hamas nach den ersten Monaten dieses Krieges als „untergetaucht und in den städtischen Gebieten verschwunden“, kämpfend in kleinen Teams statt in geschlossenen Bataillonen. Am 6. Februar 2024 berichtete das Meir Amit Intelligence and Terrorism Information Center unter Berufung auf die IDF von Gefechten im Westen von Chan Junis mit „bewaffneten Terroristen, von denen einige bei ihren Angriffen auf die Truppen Zivilkleidung trugen“. Die eigenen Medienregeln der Hamas für Kriegszeiten, herausgegeben von ihrem Innenministerium und später von der Jewish Virtual Library gesammelt, weisen Sprecher an, jeden Getöteten als „Zivilisten aus Gaza oder Palästina“ zu bezeichnen, bevor ein militärischer Rang erwähnt wird, und weder Raketen zu zeigen, die aus Stadtzentren abgefeuert werden, noch die Bewegungen von Terroristen. Die Kleidung, das Verschwinden in der Stadt, die Sprache: eine Methode.

Was das Recht verlangt

Das Recht des bewaffneten Konflikts beginnt mit einer Pflicht zur Unterscheidung. Israels Bericht von 2009 über die Gaza-Operation zitiert das Zusatzprotokoll I, Artikel 48, und hält fest, dass Israel zwar keine Vertragspartei der Zusatzprotokolle ist, aber anerkennt, dass diese Bestimmung wie andere Regeln zu Unterscheidung und Verhältnismäßigkeit Gewohnheitsrecht widerspiegelt. Der Bericht vermerkt, dass die Gewohnheitsrechtsstudie des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz den Grundsatz in ihren Regeln 1 und 7 formuliert und dass Israel zustimmt, dass die Studie die Unterscheidung zutreffend darstellt, auch wenn es nicht jede aufgeführte Regel akzeptiert. Angriffe dürfen sich gegen Kombattanten und gegen Zivilisten richten, die unmittelbar an Feindseligkeiten teilnehmen. Niemals gegen Zivilisten als solche.

Dasselbe Recht legt der anderen Seite eine Pflicht auf: ihre eigenen Streitkräfte von ihren eigenen Zivilisten zu unterscheiden. Eine Zusammenstellung der Jewish Virtual Library von 2014, beruhend auf einer Ban Ki-moon vorgelegten Liste von Praktiken der Hamas, formuliert es in der Sprache des Zusatzprotokolls I: Die Parteien müssen „ihre kämpfenden Truppen von ihrer eigenen Zivilbevölkerung unterscheiden und Operationen nicht in oder nahe zivilen Einrichtungen ansiedeln“. Artikel 51 Absatz 7 des Protokolls, dort zitiert, verbietet es, die Anwesenheit von Zivilisten zu benutzen, „um Kriegshandlungen von bestimmten Punkten oder Gebieten fernzuhalten“. Israels Oberster Gerichtshof entschied im Urteil zu gezielten Tötungen, wie von derselben Bibliothek zusammengefasst, dass ein Zivilist, der unmittelbar an Feindseligkeiten teilnimmt, für diese Zeit seinen Schutz verliert, einschließlich „eines Zivilisten, der (offen oder verborgen) Waffen trägt und auf dem Weg zu dem Ort ist, an dem er sie gegen die Armee einsetzen wird, an diesem Ort ist oder auf dem Rückweg von dort“. Jeans machen aus einem Terroristen keinen Zivilisten. Eine verborgene Waffe stellt keinen Schutz wieder her.

Heimtücke ist ein engeres, eigenes Verbot. Der in Israels Gaza-Bericht zitierte Einsatzbefehl von 2009 führt sie neben Geiselnahme und dem Einsatz menschlicher Schutzschilde unter den absoluten Verboten auf. Tarnung und andere Kriegslisten sind erlaubt. Sich in Jeans unter Zivilisten zu bewegen ist für sich genommen nicht dasselbe wie der Missbrauch einer weißen Flagge oder eines Schutzzeichens. Die Grenze ist überschritten, wenn ein Kombattant die andere Seite dazu verleitet, ihn als geschützten Zivilisten zu behandeln, um anzugreifen. Die dokumentierte Praxis der Hamas, die Kleidung zu wechseln, Waffen in Wohnhäusern zu lagern und zum Hinterhalt hervorzutreten, liegt genau auf dieser Grenze. Nichts davon hebt Israels eigene Pflichten auf: Unterscheidung und Verhältnismäßigkeit binden weiterhin den Angreifer, und die IDF kämpft unter strengen Einsatzregeln. Aber seien Sie sich im Klaren, wer die Gefahr schafft. Ein Terrorist, der seine Uniform ablegt, wird kein Zivilist. Er macht den Zivilisten neben sich schwerer zu schützen. Der Punkt des Washington Institute von 2014 gilt weiterhin: Terroristen wieder in Uniform zu bringen würde die Gefahr irrtümlichen Beschusses verringern, besonders wenn die Hamas weiter in Städten kämpft.

Wie Kleidung das Feuer prägt

Die Offiziere sagen, der Kleiderwechsel wirke sich direkt darauf aus, wann das Feuer eröffnet wird und wann es aufhört. Das ist die Darstellung der IDF-Seite zu Einsatzregeln unter Belastung, keine rechtliche Feststellung. Zusammenfassungen von IDF-Gefechtsvideos zeigen dasselbe Problem aus nächster Nähe. Am 5. Februar 2024 verzeichnete die Foundation for Defense of Democracies eine IDF-Veröffentlichung aus Chan Junis: Fallschirmjäger nahe dem Haus eines Hamas-Brigadekommandeurs erschossen einen bewaffneten Terroristen, der auf sie zulief und eine Granate warf; der Clip zeigt die Explosion und danach ein Messer. Die Armee sagte, kein Soldat sei verletzt worden. Der Bericht des Meir-Amit-Zentrums vom nächsten Tag aus demselben Sektor beschrieb bewaffnete Terroristen in Zivilkleidung, die Truppen im Westen von Chan Junis angriffen. Die beiden sind nicht derselbe Vorfall. Zusammen zeigen sie, wie Nahkampf aussieht, wenn der Feind keine Uniform tragen will.

Dieselbe Vermischung erklärt eine Tragödie, die die IDF eingeräumt hat. Am 15. Dezember 2023 töteten Soldaten in Schudschaija drei israelische Geiseln, nachdem sie, in den Worten der IDF, wie von der Foundation for Defense of Democracies berichtet, „drei israelische Geiseln irrtümlich als Bedrohung identifiziert“ hatten. Premierminister Benjamin Netanjahu nannte die Tötungen eine „unerträgliche Tragödie“. Das Militär nannte zwei der Toten: Yotam Haim und Samer Talalka. Das Meir-Amit-Zentrum verzeichnete, dass die Schüsse in einem Kampfgebiet mit vielen Begegnungen mit Terroristen fielen und die IDF eine Untersuchung einleitete. In derselben Woche zeigte die IDF Puppen, Schulranzen von Kindern und Lautsprecher, die hebräische Kinderlieder abspielten, „um die Truppen glauben zu machen, es befänden sich Geiseln in der Gegend“. Die Zizit-Geschichte des Films, die hier nicht unabhängig belegt ist, gehört in denselben Nebel: Wenn ein Terrorist aussehen kann wie eine Geisel, kann eine Geisel aussehen wie ein Terrorist. Fragen Sie, wer diesen Nebel geschaffen hat.

Was die Kleidung Ihnen sagt

Suchen Sie nach „Hamas Uniform“, und Sie bekommen die Bilder vom 7. Oktober. Nach Angaben der Offiziere sahen die Kämpfe in Gaza nicht so aus. Andere Sequenzen des Films behandeln Angriffsradien, Krankenhäuser, Hilfslastwagen und Geiseln als Kategorie, die nicht angegriffen wird; diese behandelt nur die Kleidung. Sie beweist nicht, wie oft das Muster vorkam, und sie ersetzt keine vollständige Untersuchung eines einzelnen Angriffs. Sie deckt sich aber mit der früheren Analyse des Washington Institute, mit Berichten der IDF und der Geheimdienste aus Chan Junis, mit Israels eigener rechtlicher Darstellung von Unterscheidung und Heimtücke und mit dem Grund, warum es Uniformen überhaupt gibt: damit der Mann, der getötet werden darf, nicht der Mann ist, der nicht getötet werden darf. Eine Truppe, die ihre Uniformen ablegt, versteckt sich nicht nur vor Soldaten. Sie versteckt sich hinter Zivilisten. Sehen Sie die Offiziere in Naza: Die wahre Geschichte, kostenlos mit englischen Untertiteln.