Hasiera / NAZA gezurtatzen

NAZA gezurtatzen

NAZA, Yuval Abrahamek eta Rachel Szorrek The Guardianekin batera 2026an kaleratutako filma, dokumental gisa aurkezten da. Ikuslea konbentzitzeko lana da. Hizkerak, elkarrizketek eta muntaketak aldez aurretik erabakitako ondorio bakar batera eramaten dute ikuslea, eszenaz eszena: Israel genozidioa egiten ari dela.

Orri honek, lehenik, ingelesezko azpitituluek soldaduen hitzetan zer aldatzen duten azaltzen du; ondoren, Israelgo Defentsa Indarrek zer erantzun zuten eta kazetariek, kritikariek eta ofizialek zer aurkitu zuten; eta, azkenik, berrogei eszenatik gorako gure azterketa aurkezten du. Eszena bakoitzean erabiltzen den eragin-teknika identifikatu dugu, Programazio Neurolinguistikoaren (NLP) terminologia erabiliz. Filmeko aipuak hebreeratik itzuli dira.

Azpitituluek zer aldatzen duten

NAZAren ikusle gehienek ez dakite hebreeraz. Soldaduek esandakoa ingelesezko azpitituluen bidez baino ez dute ezagutzen, eta hainbat unetan azpitituluek soldaduak esandakoa baino gehiago diote: hitz bat gehitzen da, zuhurtziazko ñabardura bat kentzen da, eta esaldi lauso bat baieztapen irmo bihurtzen da. Hemen ez dago interpretazio beharrik. Elkarren ondoan jarrita, esandako hitzak eta pantailakoak ez datoz bat.

  1. Hebreeraz esandakoa
    «Sentsazioa da hori dela egin beharrekoa».
    Ingelesezko azpititulua
    The sense in Israeli society is that that’s what we should do.

    Soldadua sentsazio bati buruz ari da, besterik ez. Azpitituluak Israelgo gizarte osoari egozten dio sentsazio hori, eta atzerriko ikusleak hori egitea nahi duen nazio baten mezua jasotzen du.

    Gure taldeak filmean aurkitua

  2. Hebreeraz esandakoa
    «Ahmed eta haren familia osoa».
    Ingelesezko azpititulua
    Ahmed and his family will die.

    Pantailako apartamentu bat seinalatuz, soldaduak han nor bizi den esaten du. Azpitituluak hil egingo direla gehitzen du.

    The Times of Israel

  3. Hebreeraz esandakoa
    «Pertsona bakar batengatik, baimena zegoen, ba, 500erako».
    Ingelesezko azpititulua
    There was approval once to kill 500 for one human target.

    Soldaduak ñabarduraz hitz egiten du, eta ez du inoiz «hil» esaten. Azpitituluak ñabardura kendu eta hiltzea gehitzen du; baieztapen horixe sartu zuten filmaren trailerrean.

    The Times of Israel

Hebreeraz ez dakien ikusleak ezin du horretaz ohartu. Filmeko esaldirik gogorrenak soldaduek esan ez zituzten hitzekin iristen zaizkie atzerriko ikusleei.

Israelgo Defentsa Indarrek esandakoa

Israelgo Defentsa Indarrek hainbat aldiz erantzun zioten filmari: lehenik, Venezian estreinatu zenean; gero, trailerrean erabilitako baieztapenari buruz; eta, azkenik, hamar orrialdeko idatzizko erantzun batean. Zinemagileek ez zizkioten beren salaketak Israelgo Defentsa Indarrei helarazi filma argitaratu aurretik, eta ez zieten filmaren kopiarik eman eskatu zietenean. Adierazpenak argitaratu ziren moduan jasotzen dira.

  1. Israelgo Defentsa Indarrek irmo gaitzesten dituzte film honetan egindako salaketak. Filma beren nortasuna egiaztatu ezin den pertsonen testigantza anonimoetan oinarritzen da: ezin da egiaztatu Israelgo Defentsa Indarretan zerbitzatu zuten ala ez, zer eginkizun izan zuten, ezta salaketen xede diren gaietan parte hartu zuten ere.

    Israelgo Defentsa Indarren Bozeramailetza X · Israel Defense Forces

  2. Hori erabat faltsua da. Israelgo Defentsa Indarrek ez dute inoiz Gazan erasorik planifikatu, onartu edo gauzatu, aurreikusitako hildako zibilen kopurua 500ekoa edo kopuru horretatik gertukoa izanik. Gerra osoan ere ez da salaketa sinesgarririk egin Israelgo Defentsa Indarren eraso batek kopuru horretatik gertuko heriotza kopurua eragin zuela adierazteko. Zinemagileek ezin zuten inola ere baieztapen hori egiaztatu, ez dago hura bermatzen duen benetako frogarik, eta, hala ere, argitaratu egin zuten.

    Israelgo Defentsa Indarren Bozeramailetza, 500 zibilen baieztapenari buruz X · Israel Defense Forces

  3. Sustapen materialean aurkeztutako baieztapenak ez dira zehatzak; horietako batzuk modu desitxuratu eta engainagarrian aurkezten dira, tokian tokiko errealitatetik urrun. Eztabaida mamitsua, profesionala eta gertakarietan oinarritua ahalbidetzeko, irudikapen engainagarrietan oinarritutako eztabaida baten ordez, zinemagileei gonbita egiten diet Israelgo Defentsa Indarren ordezkariei film osoa ikusten uzteko, planteatzen dituen salaketa guztiei banan-banan eta mamiz erantzun ahal izateko.

    Effie Defrin brigada-jenerala, Israelgo Defentsa Indarren bozeramailea Jewish News

  4. Aipatutako pasarteetan estatuaren eta armadaren estrategiari buruzko baieztapenak egiten dira, maila apaleko soldaduen ezagutzatik kanpo dauden gaiei buruzkoak, argi eta garbi. Israelgo Defentsa Indarretan, erasoak hautatu eta onartzeko erabakiak pertsonek soilik hartzen dituzte, Israelgo Defentsa Indarren jarraibideen arabera, eta ez adimen artifizialak.

    Israelgo Defentsa Indarren Bozeramailetza Ynet

  5. Orain arte argitaratutakoaren arabera, hau ez da Israelgo Defentsa Indarrei kritika egiten dien filma, ezta egia argitzeko ahalegina ere. Odol-libeloetan, errealitatearen nahita egindako desitxuratzeetan eta Israelgo Defentsa Indarren soldadu eta komandanteen aurkako salaketa larri eta faltsuetan oinarritzen da.

    Eyal Zamir teniente jenerala, Israelgo Defentsa Indarren Estatu Nagusiko burua Al-Monitor

  6. «NAZA» filmak Israelgo Defentsa Indarren helburuak planifikatzeko eta haiei eraso egiteko prozesuaren irudi desitxuratua, engainagarria eta asmo txarrekoa aurkezten du. Filmaren kontakizuna gertakariei buruzko akats nabarmenetan oinarritzen da, errealitatearen irudikapen desitxuratu eta manipulatzaile batetik eratorritakoetan.

    Israelgo Defentsa Indarren Bozeramailetza, idatzizko erantzuna IDF Spokesperson's Unit

IDFren idatzizko erantzuna, baieztapenez baieztapen

2026ko urriaren 1ean, Israelgo Defentsa Indarrek (IDF) hamar orrialdeko erantzuna argitaratu zuten. Erantzunaren arabera, filmak pertsona anonimoen testigantzak biltzen ditu; oro har, askoz ere fase gehiago dituen prozesu baten hasierako etapa mugatu bateko bizipenak kontatzen dituzte. Gerra ulertzeko ezinbestekoa den testuingurua baztertzen du filmak, eta gertakarien desitxuratzea areagotzen du muntaketa manipulatzailearen eta ankerkeria historikoei egindako aipamenen bidez.

Izenburutik hasten da erantzuna. NAZA nezek agavi esapidearen hebreerazko akronimoa da: albo-kalteak esan nahi du, eta legea errespetatzen duten armada guztiek erabiltzen duten termino profesionala da. «Paradoxikoki, erasoetan halako kalteak zenbatesteko IDFk egiten duen aparteko ahalegina eta xehetasun-maila bizitza zibilekiko axolagabekeriaren frogatzat aurkezten ditu filmak. Egiaz, erasoetan aurreikusten diren kalte zibilak ebaluatzea nazioarteko zuzenbidearen eskakizuna da». Agintariek ebaluazio hori erabiltzen dute eraso bat legezkoa den erabakitzeko, neurri gehiago hartzeko, plana aldatzeko edo erasoa bertan behera uzteko.

IDF Spokesperson's Unit

Hiru akats filma egiteko moduan

  1. 01
    Dakitenaz harago hitz egiten duten lekukoak

    Elkarrizketatuak inteligentziako langile gisa aurkezten dira. Haien kontakizunek inteligentzia-lanaren hasierako faseak hartzen dituzte, eta ez erasoen plangintza eta onarpena, horiek organo operatiboei baitagozkie. Helburu batetik gertu dauden zibilen hasierako zenbatespena ez da erasoa egiteko oinarri gisa erabilitako azken zenbatespena: helburuaren zati bati soilik erasotzeak, arma edo unea aldatzeak eta abisuen ondorengo ebakuazioak nabarmen alda dezakete. Jardun profesionalean independenteak diren lege-aholkulariek erasoak aztertzen dituzte, eta gerran agintariek erasoak mugatu, aldatu, berriz aztertzeko itzuli edo ukatu zituzten, aurreikusitako kalte zibilengatik.

  2. 02
    Egiaztapenik ez

    Kontakizun anonimoez harago, filmak ez du aipatzen zuzentaraurik, erregistrorik edo baieztapenak berresteko bestelako frogarik. Salatutako erasoetako bat ere ez da identifikatzen helburuaren, dataren, lekuaren edo biktimen arabera; beraz, ikusleek ezin dituzte egiaztatu. Kazetaritzan onartutako jardunbidearen aurka, zinemagileek ez zizkioten beren salaketak IDFri helarazi filma argitaratu aurretik.

  3. 03
    Baztertutako testuingurua

    Filmak pisu gutxi ematen die urriaren 7ko sarraskiari, Hamasek zekarren mehatxua eta Israel zergatik sartu zen gerran azaltzen dituenari; Hamasek bere terroristak, armak eta azpiegiturak ospitaleetan, NBEren instalazioetan, eskoletan eta meskitetan zein horien azpian kokatzeari, eta zibilez jantzita borrokatzeari; eta zibilak babesteko hartutako neurriei: bertan behera utzitako erasoak, abisuak eman eta zibilen presentziaren jarraipena egiten zuen Zibilei Eragindako Kalteak Murrizteko Taldea, lege-aholkulari independenteak eta 2023ko urriaz geroztik Gazan sartutako 3.9 milioi tona metriko elikagai baino gehiago.

Filmaren baieztapenak eta IDFren erantzunak

  1. Filma
    Eraso bakar batean 500 zibil hiltzeko baimena zegoen.
    IDF
    IDFk ez du inoiz planifikatu, onartu edo egin Gazan 500 zibil edo kopuru horretatik gertu hiltzea aurreikusten zuen erasorik. Inork ez du seriotasunez salatu eraso batek kopuru horretatik gertuko heriotzarik eragin duenik. Zinemagileek baieztapen hori sartu zuten trailerrean, egiaztatzeko modurik izan ez arren.
  2. Filma
    Maila apaleko terroristei eraso ziezaieketen 20 biktima zibil arte aurreikusita, eta goi-mailako agintariei, 200 aurreikusita.
    IDF
    Baieztapenak nahastu egiten ditu onarpen-maila zehazten duen atalasea eta erasotzeko baimena, baita datu-base bat eta helburuen zerrenda bat ere. Atalaseak eraso bat nork onar dezakeen baino ez du zehazten; ez du baimendutako heriotza kopururik ezartzen, eta agintari bakoitzak eraso bakoitzaren proportzionaltasuna baloratu behar du hala ere. Zenbait kopuru gainditzean goragoko mailako onarpena eskatzea ohikoa da Mendebaldeko armadetan. Ez da inoiz 200eko atalaserik egon.
  3. Filma
    Lavender hil beharreko pertsonen zerrenda da.
    IDF
    Lavender inteligentzia-iturrietako datuak gurutzatzen dituen datu-basea da, terroristei buruzko informazioa eguneratuta edukitzeko. Pertsona bat bertan agertzeak ez du helburu bihurtzen, eta are gutxiago haren aurkako erasoa baimentzen.
  4. Filma
    NAZAren zenbaketak ez ditu helduak eta haurrak bereizten.
    IDF
    Hori da nazioarteko zuzenbide humanitarioak eskatzen duena: zibila zibil da, adina edozein dela ere, eta bizitza zibil batek ere ez du beste batek baino gutxiago balio. Gerra osoan zehar, zibilak egoteak, eta bereziki haurrak egoteak, agintariak erasoak bertan behera uztera, atzeratzera edo berriz planifikatzera eraman zituen.
  5. Filma
    Erasoen ondoren ez zen inoiz egiaztatzen zenbat zibil hil ziren.
    IDF
    IDFko hainbat unitatek erasoen emaitzak aztertzen dituzte, zibilei eragindako kalteei buruzko txostenak barne. Elkarrizketatuak ez ziren unitate horietako kideak. Azterketa horien ondorioz, ehunka gertakariren ondorengo ebaluazioak egin ziren, eta Fiskal Militar Nagusiak erabakitzen du ikerketa penalak abiarazi ala ez.
  6. Filma
    Adimen artifizialak hamarka mila helburu sortu zituen, eta eraso egin zitzaien.
    IDF
    Adimen artifizialak ez du zehazten objektu edo pertsona bat helburua den, ezta helburu bati eraso egingo zaion ere. Giza analistek identifikatzen dituzte helburuak, zehaztutako prozedurei jarraituz; horretarako eskumena duen inteligentziako ofizial batek onartzen ditu; eta plangintza-prozesu zabalago bat agintari operatibo baten erabakiarekin amaitzen da, nazioarteko zuzenbidearen arabera. Datu-tresnek aurrez bildutako informazioa gurutzatzen baino ez diete laguntzen analistei.
  7. Filma
    Soldaduek zibilei tiro egin zieten laguntza banatzeko guneetatik gertu.
    IDF
    IDFren zuzentarauek debekatu egiten dute zibilak helburu hartzea. Guneetatik gertu, borroka-arauek terroristei eta berehalako mehatxua ziren susmagarriei soilik tiro egitea baimentzen zuten. Guneak gerra-eremu batean zeuden, eta terroristak nahita nahasten ziren jendetzaren artean. Gertakari tragikoen ondoren, gertatutakoa ebaluatzeko saioak egin ziren, sarbideak, seinaleak eta hesiak gehitu ziren, eta ezohiko gertakariak Estatu Nagusiaren gertakariak argitzeko mekanismora bideratu ziren.
  8. Filma
    Bizilagunen laurdena geratzen zen eraikinak «algoritmoaren arabera» bonbardatzen zituzten, abisua emana zitzaielako.
    IDF
    Algoritmo batek ez du inoiz eraso bat erabaki. Eraso baten abiapuntua helburu militar bat da; halakorik gabe ez da ezer planifikatzen, zibil kopurua edozein dela ere. Abisu batek ez du inoiz baimentzen bertan geratzen diren zibilak aintzat ez hartzea. Hamasek eraikin multzoak borrokarako gune bihurtzen zituenean ere, eraikin bakoitza banaka izendatu behar zen helburu, eta proportzionaltasun-ebaluazioa gainditu behar zuen.
  9. Filma
    Gazan gatazkan parte hartzen ez duen zibilik ez dagoelako ustea zabaldu zen IDFn.
    IDF
    Borrokan parte hartzen dutenen eta zibilen arteko bereizketa IDFren helburuak hautatzeko zuzentarau guztietan jasota dago. Elkarrizketatu baten irudipenak ez ditu ordezkatzen IDF, haren agintariak edo haren aginduak, ezta bereizketa hori praktikan gauzatzen duten abisuak, plangintza arretatsua eta bertan behera utzitako erasoak ere.
  10. Filma
    Elkarrizketatu bati hau genozidioa ote zen galdetu zioten, eta baietz erantzun zuen.
    IDF
    Salaketa onartezina eta funtsik gabea da. Adituak ez diren eta aginte-erabakietan parte hartu ez duten pertsonei termino juridiko bati buruzko iritzi pertsonala eskatzea manipulatzailea da, eta ez du auzia argitzeko baliorik. Genozidioak talde bat suntsitzeko asmo espezifikoa eskatzen du, eta ez da inoiz halako asmorik egon. Gerraren helburuak Hamas desegitea eta bahituak etxera ekartzea ziren; IDFk abisuak eman zituen, erasoak bertan behera utzi zituen eta laguntza bideratzea erraztu zuen, filmaren arabera suntsitu nahi zuen biztanleria bera babesteko.

«Gerraren ondorio tragikoek ez dute gertakariak desitxuratzea justifikatzen. Zibilei eragindako kalteei buruzko eztabaida serioak erabakiak benetan nola hartu ziren azaltzea eskatzen du, zorroztasunez. Horixe da, hain zuzen, filmak ematen ez duena».

Kritikariek aurkitutakoa

Israelgo eta atzerriko kazetariek, kritikariek, ofizialek eta zuzenbideko adituek filma aztertu eta beren ondorioak argitaratu dituzte. Kritika zorrotzenetako batzuk Israelgo gobernuaren aurka dauden eta armadak gerra nola egin duen salatu duten egileenak dira. Haien hitzak argitaratu bezala jaso dira, behar izan denean itzulita, eta bakoitzaren jatorrizko testurako esteka erantsi da.

Egiaztatu ezin den ezer

Filmak aurkezten duen auzia ahots anonimoetan oinarritzen da. Ez du izenik, unitaterik, datarik, tokirik edo eraso zehatzik ematen; beraz, ezin da haren baieztapenik egiaztatu edo gezurtatu.

Kazetari gisa, ez dut uste hau emango nukeenik. Izan ere, ez duzue inolako frogarik aurkezten haiek azaltzen dituzten gertakari oso-oso larrien alde. Ez dakigu haien izenik, ez zein unitatetan aritu ziren, benetan hizpide duten informazioa eskura izan ote zuten jakiteko.

Raviv Drucker, Channel 13ko ikerketa-kazetaria, Yuval Abrahami Jewish News

Baieztapenetako bat bera ere ez dago egiaztatuta: datarik, izenik edo elkarrizketatuek gogoratzen dutenaz haragoko xehetasun zehatz askorik ez izateak aukera tamalgarria ematen die kritikariei.

Gal Beckerman, editore nagusia The Atlantic

Zinemagileek ez zioten salaketen xedeari —kasu honetan, Israelgo Defentsa Indarrei— argitaratu aurretik erantzuteko aukerarik eman, ohiko jardunbidea den arren.

Emanuel Fabian eta Nurit Yohanan, gai militarretako eta arabiar munduko berriemaileak The Times of Israel

Hain zuzen, hor dago filmaren kazetaritza-arazoa. Aurkezten duen auzia adierazpen anonimoetan soilik oinarritzen da.

Richard C. Schneider, ARDren Tel Aviveko bulegoko buru ohia Neue Zürcher Zeitung

NAZAn ez dago kazetaritzako bost W-etatik bakar bat ere.

Baruch Kra, ikerketa-kazetaria Walla! News

Epaiketa publiko bat, tradizio antidemokratikorik garbienean (Mussolinirena, Stalinena, aukeratu nahi duzuena). Fiskalak: aurpegia estalita. Auziaren aurkezpena: adierazpen-zatien muntaketa bat. Defentsako abokatuak: bat ere ez. Hirugarrenak: bat ere ez. Epailea: epaiketan bildutako jendea. Epaia (automatikoa): errudun.

Michele Sarfatti historialaria, Pierluigi Battistak aipatua Il Foglio

Lekukoen ahotan jarritako hitzak

Kameraren aurrean genozidioari emandako «bai» bakarra elkarrizketatzaileak berak egindako galderari emandako erantzuna da.

Kontuan izan elkarrizketatuak ez duela hori zuzenean esaten; aitzitik, Abrahamek galderarekin hitza ahoan jarri ondoren berresten du iritzi hori. Kazetaritzaren ikuspegitik, erantzuna iradokitzen duen galdera da.

Tim Caspar Boehme, kultura-editorea taz

Elkarrizketatuetako batek bakarrik erabiltzen du hitz hori, eta hori ere zinemagileetako batek, Yuval Abrahamek, galdetuta. Baina elkarrizketa horietan ez nuen asmoari buruzko aipamenik entzun, ezta benetako gorrotorik edo hiltzeko gogorik ere.

Gal Beckerman, editore nagusia The Atlantic

Kameraren aurrean hitz egitea onartu zuten 24 soldadu eta erreserbista anonimoetako bati galdetzen diote ea Israelek genozidioa egiten ari dela uste duen, eta «bai» erantzuten du. Zer erantzun zuten beste 20 bat elkarrizketatuek galdera bera egin zietenean? Berdin dio.

Yishai Kitchels, zinema-kritikaria Israel Hayom

Zenbakiek benetan zer esan nahi duten

Sistema horretan lan egin zuten ofizialek azaldu dutenez, NAZA zifra batek zehazten du nork onartu behar duen eraso bat eta zer egin behar den kalteak gutxitzeko. Ez da pertsona kopuru hori hiltzeko baimena.

NAZA 20 ez zen 20 pertsona hiltzeko baimena. Proposatutako eraso bat zegokion berrikuspen- eta onespen-prozesura bideratzeko erabiltzen zen sailkapena zen.

Yair Miron erreserbako teniente koronela, Inteligentzia Militarrekoa yairmiron.com

Onespen-prozesuan «NAZA 500 – zenbatetsitako kalte kolaterala: 500» hitzak agertzen direnean, kalte kolaterala gutxitzeko neurriak hartu behar direla esan nahi du.

Sarit Zehavi erreserbako teniente koronela, Israelgo Defentsa Indarren zibilentzako abisu-unitatearen sortzaileetako bat The Times of Israel

Kalte kolaterala idatziz jasotzeak ez du esan nahi automatikoki erasoko dugunik. Aitzitik, arriskuak identifikatzea da asmoa, haiek saihesteko edo gutxitzeko moduak aztertu ahal izateko.

Sarit Zehavi erreserbako teniente koronela, Israelgo Defentsa Indarren zibilentzako abisu-unitatearen sortzaileetako bat JNS

Milaka eraso planifikatzeaz eta gauzatzeaz arduratu nintzen. Inoiz ez nuen halako zenbakirik ikusi, ezta hurbiltzen zenik ere. Ziurtasun osoz esan dezaket: ez zen horrelako operazio onarturik izan.

Erreserbako koronel bat, ehiza-hegazkinetako pilotua eta Ramat Davideko aire-baseko komandante ohia, 500eko baieztapenari buruz Jüdische Allgemeine

Barruan behin eta berriro entzun nuen kritika ez zen Aire Indarra eraso egiteko irrikazegi zebilela. Zuhurregia zela baizik.

Avi Lewis, Aire Indarreko plangintza- eta operazio-zuzendaritzako erreserbista The Times of Israel

Sarraski arduragabe hori guztia gertatzen ari balitz, zergatik ez da ageri Gazako bertako zenbakietan?

Kyle Smith, zinema-kritikaria eta zutabegilea The Wall Street Journal

Filmak kanpoan uzten duena

Urriaren 7a, bahituak, Hamaseko terroristek etxe, ospitale eta tuneletatik egindako erasoak, abisuak eta bertan behera utzitako erasoak ia ez dira ageri.

Gerra Gazara eraman zuena —Hamasek 2023ko urriaren 7an egindako sarraskia eta bahiketak— ia erabat geratzen da iruditik kanpo.

Omer Shem Tov, Hamasek 505 egunez bahituta eduki zuena The Wall Street Journal

Israelgo bonba batek hil banindu, Hamasek bi aldiz irabaziko zukeen: ni hilda egongo nintzen, eta Israel izango zen erantzule.

Omer Shem Tov, Hamasek 505 egunez bahituta eduki zuena The Wall Street Journal

Froga ugari eta sinesgarriak daude Hamasek zibilak giza ezkutu gisa erabili dituela erakusten dutenak.

Raviv Drucker, ikerketa-kazetaria Haaretz

Ia ez dira lantzen Hamasek egiten duen gerra asimetrikoa, haren tunel-sare zabala eta biztanle-dentsitate handiko eremuetan azpiegitura militarrak jartzen dituela. Filmak ez du esaten, halaber, nazioarteko zuzenbide humanitarioaren arabera ere zibilen heriotzak onargarriak izan daitezkeela oso baldintza zehatzetan.

Richard C. Schneider, ARDren Tel Aviveko bulegoko buru ohia Neue Zürcher Zeitung

Gertakari bat bereziki zaila da uztartzen zibilen bizitzari axolarik ez dion armada baten irudiarekin: Israelek behin eta berriro ohartarazi zituen Gazako biztanleak operazio eta eraso handien aurretik.

Arie Blitz Washington Examiner

Erasoa eginez gero zenbateko kalte kolaterala izango den kalkulatzen ari dira, legeak hala eskatzen duelako, eta hura mugatzeko historian beste inork baino neurri gehiago hartzen ari dira.

John Spencer, hiri-gerretan aditua Breitbart

Egiaztapen independentea ez dena

The Guardianek argitaratu zituen filmaren oinarri diren ikerketak, eta filma ekoitzi zuen. Zuzendariak esan zuen ez zuela kasu guztiak egiaztatu.

Ez izenik, ez gradurik, ez unitaterik, ez datarik. The Guardianek argitaratu zituen filmaren oinarri diren ikerketak, filma ekoitzi zuen, eta haren kazetari batek muntaketan lagundu zuen.

Holokaustotik bizirik ateratako pertsona bat eta 28 pertsona ezagun, gutun ireki batean Alliance

Raviv Drucker ikerketa-kazetari israeldarrak elkarrizketa batean galdetu zionean ea israeldar anonimoen baieztapenak egiaztatzen saiatu zen, Abrahamek aitortu zuen ez zituela egiaztatu zibilen ustezko heriotza masiboen atzean zeuden kasu guztiak.

Adam Levick, CAMERA UK-ko editorekidea JNS

Armadak terroristen eta biktima zibilen arteko proportzioa nola zehaztu nahi izan zuen oinarri duen film bat egiten duzun unetik, genozidioaren argudioa erabat baliogabetu duzu.

Yossi Klein Halevi, Shalom Hartman Institutua Il Foglio

Kalte kolaterala, definizioz, jomuga ez ziren pertsonei eragindako kaltea da. Genozidioak kontrakoa eskatzen du: herri bat suntsitzeko asmo zehatza. Filmak ezin ditu biak batera esan.

Avi Lewis, Aire Indarreko plangintza- eta operazio-zuzendaritzako erreserbista The Times of Israel

Nazi hitzaren oihartzuna

Ikuspegi askotako kritikariek nabarmendu dute izenbururako hebreerazko hitz bat aukeratu zela, ingelesezkoaren ordez, eta hitz horrek zer gogorarazten duen.

Hitzarekin topo egiten duen beste edonori Gaza eta Nazi nahasten dituen hitz-joko bihurri bat iruditu dakioke; gutxienez, gas-ganberak ekar diezazkioke gogora. Ez zait kasualitatea iruditzen.

Gal Beckerman, editore nagusia The Atlantic

Ingelesezko termino arrunta erabili beharrean «Nazi» hitzetik hain hurbil dagoen sigla aukeratzea ez zen kasualitatea izan.

Adam Levick, CAMERA UK-ko editorekidea JNS

Labur

  1. Emanaldiaren aurretik

    Aurrez hautatutako talde txikientzako emanaldi itxiek eta oraindik inork ikusi ezin zuen film bati prentsan emandako oihartzun handiak informazio-hutsunea sortu zuten. Ikusleek beren beldurrekin bete zuten hutsune hori, eta prentsak ezarritako ikuspegiarekin iritsi ziren emanaldira.

  2. Filmean

    Eszena bakoitzak eragiteko baliabide bat erabiltzen du: hizkera hipnotikoa, testuingurua ezabatzea, interpretazio-esparrua aldatzea, erantzuna baldintzatzen duten galderak, ikusizko eta soinuzko aingurak, denbora-lerroa trinkotzea eta Holokaustoarekiko analogia txertatzea. Ohikoena muntaketako ebaketa bortitza da: Gazako bonbardaketak deskribatzen dituzten soldaduengandik Tel Aviveko balkoi eta egongela argiztatuetara igarotzen da.

  3. Elkarrizketatzailea

    Yuval Abrahamek, filmaren zuzendarikide ere badenak, ez ditu galderak modu neutralean egiten. Soldaduari hitza mozten dio, boligrafoa eta papera ematen dizkio, erantzuna baldintzatzen duten definizioekin tematzen da («Haurtxo bat NAZA 1 al da?»), zifrak beste ikuspegi batetik aurkezten ditu («500 Israelgo herri txiki bat da») eta errua nortasunari lotzen dio («Dagoeneko parte hartu duzu horretan»).

  4. Holokaustoaren interpretazio-esparrua

    Filmaren amaiera aldera, Holokaustoaren ikurrak —oroitzapen-sirena, Claude Lanzmanni egindako omenaldia, tren-makina bat, trenbideak eta kea— egungo Gazarekin lotzen dira. Juduen estatua holokausto bat egiten ari balitz bezala aurkezten da, haren oroimen propioaren bidez.

  5. Frogak

    Beste batzuei entzundakoa egiaztatutzat aurkezten da: txakurrak gorpuak jaten deskribatzen dituen soldaduak dio ez zuela halakorik ikusi. Hobi komunak hitzez deskribatzen dira, irudirik erakutsi gabe. Ia ez da emakumerik, haurrik edo adinekorik ageri irudietan. Urruneko frankotiratzaileen tiroen ondorioz gorpuak «bata bestearen gainean» erortzea ez dator bat ez balistikarekin, ez giza jokabidearekin.

Emanaldiaren aurretik

Ezkutatzen badigute, egia hutsa izango da, botere egiturek guk ikusterik nahi ez duten egia.

Sarbidea mugatzeak ikusleengan zeharka txertatzen duen ideia

Filma zabaltzeko moduak lehen irudia agertu aurretik ere eragin zuen ikusleengan. Emanaldi itxi eta txikiek eta oraindik inork ikusi ezin zuen filmari buruzko hedabideen oihartzun handiak jakin-mina piztu zuten, ezagutza sekretu baten jabe izatearen sentsazioa sortu, eta kontakizun jakin bat finkatu iritzi publikoan.

Ikusi ezin zen filma

NAZA ikusle talde txikiei erakusten zitzaien bitartean, elkarrizketek, telebistako erreportajeek eta artikuluek herritarrek oraindik ikusi ezin zuten filmaz jarduten zuten.

Klandestinitatearen aura
Emanaldietara joaten direnak filma lehenengo ikusteko aukera duen elite sekretu bihurtzen dira. Gainerakoek filmaren berri entzuten dute eta zain geratzen dira; itxaronaldiak hutsune bat uzten du, eta hutsune horretan irudika dezaketen okerrena proiektatzen dute. Zifra eta salaketa guztiak handitu egiten dira, inork filmaren irudi bakar bat ikusi aurretik.
Izenburua
Filmak NAZA du izena, nezek agavi esapidearen hebreerazko laburdura militarra; alboko kalteak esan nahi du, baina ez dute ingelesezko terminoa erabili. Laburdurak, gainera, arabierazko izen baten antza du ahoskatzean.

Hutsunearen efektua

Hedabideek etengabe hitz egiten dute oraindik ikusi ezin den film bati buruz.

Ziurgabetasunari amaiera emateko premia
Gogoari zaila egiten zaio ziurgabetasuna jasatea. Film bati buruz hitz egiten denean baina ikusteko aukerarik ez dagoenean, informazio hutsune bat sortzen da.
Beldurrak eragindako proiekzioa
Hutsunea ez da gertakariz betetzen, beldurrez baizik. Irudimenak salaketaren norabidea ezartzen du, irudi bakar bat ikusi aurretik.

Fruitu debekatua eta eskasia artifiziala

Sarbidea mugatuta mantentzen da, filmaren inguruko zalaparta hazten den bitartean.

Sarbide ukatua frogatzat hartzea
Sarbidea ukatzen denean, ezkutatzen denak egia izan behar duela dioen ideia errotzen da. Aretoan dauden ikusleek gainerakoen gainetik sentitzen dute beren burua, moralki eta intelektualki; filma zalantzan jartzeak, berriz, argituen taldeko kide izateari uztea ekarriko lieke.
Luxuzko edizio mugatuaren estrategia
Filma tantaka zabaltzeak eskaria handitzen du, moda bilduma mugatu bat merkaturatzeak bezala. «Sekulako zalaparta sortzen ari den eta aretoetan ematen ez duten filmari» buruzko albiste bakoitzak diruz erosi ezin den doako publizitatea ematen du.
Interpretazio esparrua aldez aurretik finkatzea
Filma azkenean publiko zabalarengana iristen denean, ikusleak albistegiek aurrez kontatu dietena bilatzeko prestatuta heltzen dira, filma aztertzera baino gehiago.

Hasierako irudia

Aurpegia agerian dudala elkarrizketa bat ematen badut, Israelek kartzelan sartuko nau haiek agerian uzteagatik.

Teilatu lauko soldadu bat, filmeko lehen lekukotzan

Lehen minutuetan, filmak dokumental gisa aurkezten du bere burua, Israelgo inteligentziaren irudi ezagunaz baliatzen da, ikuslearen eskema hausten du bat-batean iluntasunera jauzi eginez, eta Israelgo Estatua jazarle gisa aurkezten du.

Autoritatearen esparrua

Hasieran, filmak dio dokumentala dela eta aurpegiak lausotuta daudela inor identifikatzerik egon ez dadin. Ondoren, Israelgo Inteligentzia Kidegoari buruzko zuri-beltzeko film zahar batera egiten du jauzi.

Esparrua aldez aurretik ezartzea
Edukia erakutsi aurretik, ikusleari esaten zaio ondoren datorrena dokumentatutako egitatea dela, hain arriskutsua non kontatzen dutenak beren bizitzaren beldur baitira. Esparru horrek aldez aurretik isilarazten du barneko ahots kritikoa: dokumentala egitatetzat hartzen da, ez landutako testu politikotzat.

Ezkutukoa agerian uztearen efektua

Artxiboko irudi nostalgikoetan, uniformez jantzitako ikasleak arabieraren gramatika ikasten ageri dira («arabierazko aditza»); ondoren, bat-bateko ebaki batek ilunpetan aitortzak egiten ari den soldadu bat erakusten du.

Arketipoarekin bat egitea
Mendebaldeko ikusleek Fauda eta Tehran bezalako telesailetatik ezagutzen dute Israelgo inteligentzia makineria sofistikatuaren irudia. Filmak, lehenik, irudi ezagun eta ia xalo horrekin bat egiten du, eta gero handik urruntzen du ikuslea.
Kausa eta ondorioa atzerriko ikusleentzat
Irakaslearen «aditza» hitza aingura bihurtzen da, eta muntaketak heriotza kalkulatzen duen sistema digital bati lotzen dio. Israelgo hizkuntza eta hezkuntza suntsipen sistema hotz baten oinarri gisa aurkezten dira.
Ereduaren etena
Ikasgela argitsu batetik erabateko iluntasunera egindako ebakiak historiako ikasgai batetik konspiraziozko thriller batera eramaten du ikuslea une batean, eta ondorengoa argitara ateratako sekretu gisa hartzeko prestatzen du.

Estatuarekiko beldurra

Teilatu lauan, elkarrizketatzaileak dio: «Zuk hiria ikusten duzu, baina hiriak ez zaitu zu ikusten». Kamerak goitik erakusten du Tel Aviv.

Estatua etsai gisa birkokatzea
Israel ez da aurkezten bere sekretuak babesten dituen demokrazia gisa, estatu guztiek egiten duten bezala, hitz egiten dutenei jazartzen zaien erakunde gisa baizik.
Anaia Handiaren metafora
Esaldi lauso eta hipnotikoak urruntasuna eta botere sentsazio mehatxagarria sortzen ditu. Tel Aviv hiri itsu eta axolagabe bihurtzen da, bizitzaz eta heriotzaz erabakitzen dutenen azpian.

Teilatu lauko elkarrizketa

Ez dute esaten hamabost pertsona hilko dituztela. NAZA 15 esaten dute.

Erasoen helburuak hautatzeko sistema azaltzen ari den soldadu bat

Elkarrizketatzaileak solasaldiaren kontrola hartzen du, marrazteko ariketa arreta osoaren gune bihurtzen du, eta soldadua termino tekniko batetik karga emozional handiena duen hitzera bideratzen du: haurra, jaioberria.

Papera eta arkatza

Soldadua erasoen helburuak hautatzeko interfazea modu abstraktuan azaltzen hasten da. Elkarrizketatzaileak eten egiten du: «Marraztu ezazu pixka batean, lagungarri zaigu», eta papera eta arkatza ematen dizkio.

Gidaritza hartzea
Agintea adierazten duten esku mugimenduez, elkarrizketatzaileak soldaduaren erritmoarekin bat egiten du, bere autoritatea sendotzen duen bitartean. Berak gidatzen du solasaldia.
Arreta estutzea
Mugimendu zeregin txiki batek irudi mugatu bakarrera biltzen du soldaduaren arreta, baita ikuslearena ere. Agindu bat onartzen duenari errazago egiten zaio hurrengoa onartzea; hemen, informazioa aztertu gabe bereganatzea da agindua.
Nominalizazioa eta errepikapena
«NAZA 20, NAZA 20, NAZA 20 erreferentzia bihurtu zen bat-batean» esaldiak mantra baten moduan funtzionatzen du. Mendebaldeko armadetan zibilei eragindako kaltea mugatu eta neurtzeko erabiltzen den termino militarra deshumanizatzeko tresna gisa aurkezten da.

Jaioberriaren efektua

Elkarrizketa labur, eten eta presioz betean, elkarrizketatzaileak jaioberriak nola sailkatzen diren zehazteko eskatzen du behin eta berriz.

Elkarrizketatzailea
NAZAren barruan, bereizketarik egiten da, adibidez, haurren eta jaioberrien artean?
Soldadua
Ez! Ez da egiten!
Elkarrizketatzailea
Jaioberri bat NAZA 1 da?
Soldadua
Bai!
Zuzeneko sugestioa
Elkarrizketatzaileak edozein hizkuntzatan karga emozional handiena duten hitzetako bat sartzen du, eta ekuazio hau berrestera bideratzen du soldadua: Israelgo Defentsa Indarrek ordenagailuko programa bateko zenbaki gisa zenbatzen dituzte jaioberriak. Hurrengo urratsa, juduak zenbaki hutsetara murriztu zituzten naziekiko alderaketa, ikuslearen esku uzten da.
Testuingurua ezabatzea
Elkarrizketa azkarrak baztertu egiten du ikusleak hori baloratzeko beharko lukeen informazioa. Egiaz, sistemak zibilen bizitzak zenbatzen ditu komandanteei mugak jartzeko, helburu militarra bete dadin eta, ahal den neurrian, errugabeei kalterik egin ez dakien.

500 pertsona bakarragatik, eta herri txiki bat

Soldaduak dio: «Pertsona bakar baterako, ba, 500 inguru baimendu ziren»; hau da, gizon bati erasotzeko 500 zibil hiltzeko baimena eman zela. Elkarrizketatzaileak erantzuten dio: «500 herri txiki bat da Israelgo Estatuan».

Ezabaketa sinplea
Noiz, non eta nor zen pertsona hura: Sinwar edo Mohammed Deif bezalako buruzagi terrorista bat, lurpeko instalazio batean? Zer kalte saihestu zen? Ez da halakorik esaten.
Zifra beste esparru batean kokatzea
Elkarrizketatzaileak Gazako eraso baten testuingurutik Israelgo herri bat desagerraraztearen testuingurura eramaten du zenbakia, Israelgo ikuslearengan astindua eta identifikazioa eragiteko.

«Ordenagailuko joko bat bezala»

Soldaduak dio: «Ordenagailuko joko bat bezalakoa da… dena urrutitik egiten delako».

Baliokidetasun konplexua
Bi gauza desberdin berdintzat jotzen dira: urrutitik erabiltzen den sistema bat joko baten parekoa da, eta, beraz, soldadu orori berdin zaizkio ondorio moralak. Filmak ezkutatu egiten du urruntasuna edozein armada modernoren behar operatiboa dela, eta berez ez duela ezer frogatzen.

Tel Aviveko leihoak

Baina zuk jada parte hartu zenuen.

Elkarrizketatzailea, soldaduari errua leporatuz

Hemen agertzen da filmaren baliabide bereizgarriena: Gazako bonbardaketetatik Tel Aviveko leiho argiztatuetara egindako bat-bateko mozketa. Behin eta berriz erabiltzen du, eta, horren bidez, israeldarren eguneroko bizimodua axolagabekeriaren froga bihurtzen du.

Gaza entzuten da, Tel Aviv ikusten

Soldaduak «auzo oso bat» eremu zabalean bonbardatzea deskribatzen du. Isiltasuna eta musika dramatikoa datoz; kamerak Tel Aviveko etxeetara begiratzen du leihotik: gizon bat urrutiko agintearekin, jendea sofa batean.

Azpimodalitateen aldaketa
Gogoan, Gazaren irudi zabal, urrun eta kolorerik gabekoetatik Tel Aviveko egongelen irudi hurbil, intimo eta koloretsuetara igarotzen gara.
Inpresio bateratua
Hitzek eraikin bat leherrarazten dutela kontatzen duten bitartean, begiak Tel Aviveko eraikin argiztatu bat ikusten du. Ikusle israeldarrak arriskua bere egongelan sentitzen du; atzerriko ikusleak, berriz, israeldarrak lasai eta eroso bizi direla ikasten du, inguruko auzoak suntsitzen diren bitartean.

Identitatearen tranpa

Soldadua bere burua gertatutakotik aldentzen saiatzen da: «Halako batean, ezin nuen gehiago… Ezin dut honetan parte hartu».

Elkarrizketatzailea
Baina parte hartu zenuen.
Soldadua
Zer?
Elkarrizketatzailea
Baina zuk jada parte hartu zenuen.
Errua identitatearen mailan
Elkarrizketatzaileak ez dio «zerbait gaizki egin zenuen» esaten, jokabideari buruz; «orain horixe zara» iradokitzen dio, identitateari buruz, aldaketaren mailarik sakonenean. Erru hori arintzeko, soldaduak gero eta lekukotasun muturrekoagoak ematen ditu. Ondoren, Tel Aviveko balkoietara egindako beste mozketa batek ainguratzea ixten du.

Bazkaria Ibn Gabirol kalean

Soldadu batek dio erasoen artean Ibn Gabirol kalera ateratzen zela bazkaltzera edo lagunekin elkartzera.

Esan gabeko ekuazioa
Bazkaltzeko etenaldia ohikoa da lantoki guztietan, armadan ere bai. Muntaketak inoiz hitzez adierazten ez duen ondorio batera darama ikuslea: hanburgesa bat jan eta eraso bat planifikatzera itzul daitekeena psikopata da.
Ezabatutako testuingurua
Derrigorrezko soldadutza egiten ari diren gazteak dira, eta txanda luzeak betetzen dituzte sistema operatibo konplexu batean. Errutinari eustea beharrezko babes bat da presiopean dagoen edonorentzat.

Bahituak, balkoiak eta eliteak

Ibn Gabirol kaleari buruzko lekukotasunetik «Zuen zain gaude guztiok» dioen mezura egiten du salto filmak, bahituen ikurrarekin; gero Tel Aviveko protestak ageri dira («Ekarri etxera orain»), eta, ondoren, balkoi batean dantzan ari den jendea. Soldaduak «elite sozialei» buruz hitz egiten du, eta «oso entzutetsua balitz bezala saltzen dizute» dio.

Inpresio zatitua
Hiri berean daude Ibn Gabirol kalean jaten duten soldadu «axolagabeak» eta bahituen alde oihuka ari diren jendetzak. Irudiak elkarren ondoan jartzeak bahituen kartelak kentzea isilean zuritzen du, eta gerra-krimenen salaketa indartzen.
Ainguren talka
Protestaren burrunbak emozioa pizten du; berehala, balkoi batean dantzan ari direnak agertzen dira. Bi aingura indartsuen talkak arbuioa eragiten du: israeldarrek beren bahituengatik negar egiten dute, baina dantzan eta afaltzen ere aritzen dira beren armadak Gaza suntsitzen duen bitartean. Traumaren itzalpean bizi den gizartea moralki sorgor gisa aurkezten da.
Klase-identitaterako jauzia
Jatetxe batean jatea «eliteekin», «zentro-ezkerrarekin» eta «maila sozioekonomiko altuarekin» lotzen da. Ekintza militarra ase eta errealitatetik urrundutako klase baten ondorio gisa aurkezten da; juduak mundua kontrolatzen duen elite bat direlako kalumnia zaharraren oihartzuna da.
Ez da inor izendatzen
«Saltzen dizute»: nork? Egilea ez aipatzeak botere ikusezin eta manipulatzaile bat sortzen du, eta galdera zabalik uzteak ikuslea filmak amaieran emango duen erantzuna onartzeko prestatzen du.

Historia eta ezabaketa

Errekorra hautsi genuen. Zortzi minutuan etxe bati su ematea lortu genuen.

Soldadu baten ahotsa, kamerak korrika egiteko zinta batean dabilen emakume bat erakusten duen bitartean

Filmak 1948a eta oraina elkartzen ditu, Israelgo telebistaren sinesgarritasunaz baliatzen da, eta etxeak erretzeari buruzko lekukotasunak eguneroko bizimodu lasaiaren irudiekin uztartzen ditu. Behar dituen erantzunak lortzeko moduan daude formulatuta galderak.

Garaiak nahastea

Tel Aviv hondarretatik altxatzen da 1920an, gero 1940an; ondoren, testu hau agertzen da: «Gaza eta Tel Aviv 60 km-ra baino ez daude elkarrengandik… Gazako biztanleak 1948an erauzitako herrietatik etorri ziren».

Ezkutuko iradokizuna
Muntaketak lotura bat eraikitzen du 1920aren eta gaur egunaren artean. Tel Aviveko parke moderno bat 1948ko gertakariekin lotzen da, eta ikusleak ondorioztatzen du Tel Aviv Gazaren hondakinen gainean eraikita dagoela.

Traktoreak eta droneak

Kamerak Tel Aviveko etxe zahar bakarti batera hurbiltzen du irudia; gero, eraikinak eraisten ari den traktore baten zuri-beltzeko irudietara mozten du, eta, azkenik, IDFk Gazako etxeak lurrarekin berdintzen dituela dioen soldaduarengana.

Elkarketazko ainguratzea
Garai bateko traktorea eta gaur egungo dronea irudi bakar bihurtzen dira. Gaurko borrokak 1948ko kontakizunak eragiten duen emozioari itsasten zaizkio.

Garbitasunaren hizkera

Soldaduak halako esamoldeak erabiltzen ditu: «lurrarekin berdindu», «zerrendaka aritu», «garbitu» eta «garbi iruditzen zaizu?».

Garbitasunaren markoa
Garbitasunari lotutako hitzek hiztuna egindako ekintzatik urruntzen dute, baina entzulearen begietan munstro bihurtzen. Lurpeko azpiegitura terroristaren aurkako ekintza garbiketa gisa aurkezten da berriro, eta ikusleak garbiketa etniko gisa ulertzen du.

Israelgo telebista lekuko

Leiho batetik, Israelgo albistegi bat ikusten da, «7/10etik 367 egun» dioen testuarekin. Kazetariak dio IDF «lurrarekin berdintzeko» ari dela lanean, biztanleek nora itzuli izan ez dezaten.

Autoritatearen aingura
Ikuslea soldadu anonimoa gehiegikeriatan ari dela susmatzen has litekeen unean, filmak Israelgo ahots ofizial bat erakusten du egun argiz. Iradokizuna hau da: Israelgo hedabideek ere aitortzen dute.

Etxeak sutan eta korrika egiteko zinta

Soinu-bandan, biztanleak iparraldetik hegoaldera joan zirela entzuten da; etxeak oliba-olioz eta sofako kuxinez erre zituztela; eta harropuzkeria hau: «Errekorra hautsi genuen, zortzi minutu». Pantailan, emakume bat korrika egiteko zinta batean ari da, leiho baten atzean.

Zentzumenen bereizketa
Begiak eguneroko bizimodu lasai eta osasuntsua ikusten du; belarriak, berriz, etxeei su emateari buruzko kontakizuna entzuten du. Gogoak filmak erakusten ez dituen irudiak sortzen ditu, eta emakumearen korrikaldia axolagabekeriaren irudi bihurtzen da.
Erantzuna bideratzen duen galdera
Elkarrizketatzaileak «Nola ematen diozu su etxe bati?» galdetzen du, eta ez «Zergatik?» edo «Tunelik edo arriskurik ba al zegoen han?». Galderak soldadua ekintza harro egoteko moduko trebetasun gisa aurkeztera bultzatzen du. Frogak erre zituztela iradokitzea edo errausketa-labeekin paralelismo bat egitea ere izan dezake helburu.

Familiak, koloretako laukitxo bihurtuta

Soldaduak auzoen sareta bat marrazten du, okupazio-ehunekoekin: «25%eko okupazioa… berdea, horia, gorria, morea 300%ean». Eraikin «berde» bati bost eta hamar minutu artean erasotzen zaio.

Algoritmoa baimen gisa
Ikusleak aztertu ere egiten ez den premisa bat bereganatzen du: sistemaren helburua ez dela bizitzak salbatzea, barruan dauden pertsonen gainera eraikinak botatzea baimentzea baizik. Familiak joko-taula bateko koloretako jomuga bihurtzen dira.

«Zorte on haiei»

Galdera-kate batek tranpa moral bat ixten du.

Elkarrizketatzailea
Eta haien ikuspegia zein da? Jendeari alde egiteko esan genion, eta geratu dena hor konpon?
Elkarrizketatzailea
Eta alde egin ezin dutenak? Desgaitasuna dutenak, beldur direnak…?
Soldadua
Zorte on haiei!
Ezkutuko premisa eta tranpa
Lehen galderak aurrez ezarritako uste bat dakar; bigarrenak, tranpa emozional bat. Soldaduaren erantzuna, ondoko isiltasunarekin batera, krudelkeriaren aingura bihurtzen da. Abisuak, korridore humanitarioak eta biztanleria ebakuatzeko logistika desagertu egiten dira, edo krimen bat estaltzeko aitzakia dirudite.

Gorpuak eta zenbakiak

Ahaztu «armatuta» hitza. Ez du garrantzirik. Behin ikusi nituen gizon armatuak.

Soldadu bat, elkarrizketatzaileak hildako dozenaka pertsona haiek nor ziren galdetu aurretik

Tel Aviven garabiak altxatzen dira; Gazan, gorpuak zenbatzen dituzte. Atal honetan, filmak berriz definitzen du nor hartzen den terroristatzat, txakurrek jateko utzitako gorpuak eta hobi komunak deskribatzen ditu, eta soldadua engranajeko pieza tekniko huts gisa aurkezten du.

Tel Aviv eraikitzen da; Gaza ezabatzen da

Suntsipenaren kalkuluetatik, irudia Tel Aviveko obretara igarotzen da: soldatzaileak, garabiak, trafiko handiko errepideak. Soinu-bandan, bihotz-taupadak.

Kontrastea
Gaza hauts bihurtu da; Tel Aviv hazten ari da. Ikusleak bidegabekeria ikaragarri baten mezua jasotzen du, eta emozioa areagotzeak hurrengo mezua barneratzea errazten du.

Nor da terrorista?

Soldaduak dio: «Sektore horretan, hildako terrorista da hiltzea erabaki duzuen edonor… 140; haietako inork ez zuen inoiz armarik izan».

Definizio absolutua
Filmak «terrorista = hildako edonor» ekuazioa eraikitzen du, Israelek Gazako pertsona guztiak, emakumeak eta haurrak barne, terroristatzat hartzen dituela iradokitzeko.
Ezabatutako testuingurua
Falta dira lurreko behatzaileen ohartarazpenak, lehergailuak jartzen ikusitako terroristak eta, zibilez jantzita, segadak zuzentzen eta herritarren artean nahasten ziren Hamaseko terroristak. Ikusleak oihalak biltzen ari den gizon bat besterik ez du ikusten, eta hilketa arbitrarioa izan zela ondorioztatzen du.

Gorpuak eta txakurrak

Filmak dio gorpuak ez dituztela jasotzen eta txakurrek jaten dituztela.

Soldadua
Gorpuak jaso? Ez dituzte jasotzen… txakurrek jaten dituzte.
Elkarrizketatzailea
Eta hori ikusten duzu?
Soldadua
Ezin nuen begiratu… nire ingurukoek ikusi zuten.
Entzundakoa egiaztatutako gertaera gisa aurkeztea
Soldaduak aitortzen du berak ez zuela inoiz ikusi («Ez nintzen sekula eseri hori ikustera»). Hala ere, hitz horiek bakarrik nahikoa dira higuina eragiten duen irudi bat sortzeko eta gertatutakoa basakeriatzat aurkezteko. Mezua hau da: Israelgo Defentsa Indarrek Gazakoak hil ez ezik, haien gorpuak txakurrei uzten dizkiete.

«Nire eginkizuna teknikoa da»

Besteei ez begiratzeko esatea bururatu ote zitzaion galdetuta, soldaduak erantzuten du: «Nire eginkizuna teknikoa da. Ez dagokit printzipioei edo moralari buruzko jarrerarik adieraztea».

Gaizkiaren hutsaltasuna
Soldaduak bere burua kontzientzia duen pertsona izatetik engranajeko pieza izatera murrizten du. Ikusleak gerra-kriminalen ohiko defentsa entzuten du, «Aginduak bete besterik ez nuen egin», eta unitateko soldaduak robot bihurtzen dira, gerra existentzial batean dilema zailei aurre egiten dieten pertsonak izan beharrean.

Solairuak gora, gorpuak ere gora

Kamerak eraikitzen ari diren Tel Aviveko dorre bateko solairu-zenbakiei jarraitzen die (64, 65… 72), eta, ondoren, Gazako hobietan pilatutako gorpuei buruzko lekukotzara egiten du jauzi.

Lotura sinbolikoen bat-egitea
Tel Aviven altuera eta Gazan «etengabe pilatzen» diren gorpuak elkarren ondoan jartzen dira, bi irudiak bat egin arte: Tel Aviven gorakada hildakoen mende balego bezala agertzen da.

«Ehunka, ehunka, ehunka»

«Ahaztu ‘armatuta’ hitza; ez du garrantzirik… Behin ikusi nituen gizon armatuak». Elkarrizketatzaileak: «Orduan, nor dira dozenaka pertsona horiek guztiak?». Soldaduak kopurua handitzen du: «Ehunka, ehunka, ehunka!».

Kuantifikatzaile unibertsala
Baieztapen absolutu bakar batek ezabatu egiten ditu borrokarako arauak, hiri-borroka eta kaleetan zeuden milaka terrorista armatuak. Hasierako esaldiak bereizketarik gabeko sarraskia izan zela iradokitzen du, terroristen eta zibilen artean inolako bereizketarik egin gabe.

Irudirik gabeko hobi komunak

Dronearen irudietan oinarrituta, soldaduak honela deskribatzen ditu: «Hobi komunak… euriak urpean utzitako hilobiak… ez da hilobi bat, gorpuz betetako hobi bat da… Gaza osoa, gorpuak».

Higuinaren bidezko inpresioa
Filmak ez du dokumentaziorik eskaintzen, ez bererik ez Gazako iturrietatik jasotakorik: soldadu gisa aurkeztutako norbaiten hitzak baino ez. Higuinak ikusleak egin beharko lituzkeen galderak itzaltzen ditu; esaterako, Hamasek egindako behin-behineko ehorzketa ote zen edo dronearen irudiak gaizki interpretatu ote ziren. «Zergatik hil zituzten?» galderari «Ez dakit» erantzuteak zentzurik gabeko gaiztakeriaren irudia finkatzen du.

Zubia eta laguntza ilarak

Bata bestearen gainean, besterik gabe?

Elkarrizketatzailea, soldaduaren hitzak errepikatuz, zubi baten eta erortzen ari diren irudien marrazkiaren aurrean

Kirya behin eta berriz agertzen da irudi-erreferentzia gisa. Lehen ministroaren hitzak balkoi zibiletako irudien gainean entzuten dira, eta zubi baten eta erortzen ari diren irudien marrazkia tiro-eremu bihurtzen da. Hemen iristen da kontakizuna bere sinesgarritasunaren haustura-puntura.

Kirya

Kamera behin eta berriz itzultzen da Kiryara, Israelgo Defentsa Indarren egoitza nagusira, gauez, Tel Aviveko auzo zibil jendetsu baten erdian.

Errepikapenaren bidezko birkokatzea
Irudi bera testuinguru desberdinetan errepikatzeak haren esanahia aldatzen du. Estatu burujabe baten defentsa-egoitza legitimoa zibilen artean ezkutatutako base militar bihurtzen da, eta ikuslea Israel eta Hamas moralki berdinak direla ondorioztatzera bultzatzen da. Horrek erabat iraultzen du «giza ezkutu» kontzeptuaren esanahia.

Hitzaldia eta albistea

Benjamin Netanyahuk ondasunen sarrera eragozteaz esandakoa Yonit Levi albistegi-aurkezleak «borondatezko emigrazioa sustatzeaz» emandako albistearekin lotzen da, Tel Aviveko balkoi argiztatuen irudien gainean. Gizon bat egongelan hara eta hona dabil; pertsiana bat ixten da soldaduak «Zerrenda garbitzeaz» hitz egiten duen bitartean.

Helburua ezabatzea
Segurtasun-testuingurua, hornigaiak Hamasengana iristea eragoztea, kanpoan uzten da. Hitzak isilik entzuten dituzten bizilagun lasaiak gosetearen eta lekualdatzearen konplize gisa aurkezten dira, eta haien isiltasuna adostasun gisa.

Gorpuak bata bestearen gainean

Soldaduak eta elkarrizketatzaileak zubi bat eta erortzen ari diren irudiak marrazten dituzte koadernoan, eskuen mugimenduak parekatuz. 26:24an, soldaduak dio gorpuak «bata bestearen gainean pilatzen» direla. Elkarrizketatzaileak errepikatzen du: «Bata bestearen gainean, besterik gabe?». Soldaduak buruarekin baietz egiten du.

Sinesgarritasunaren haustura-puntua
Urrutitik azkar korrika doazen pertsonei tiro eginez gero, gorpuak ezin dira pila txukun batean erori: pertsona bat nola erortzen den pisuaren, abiaduraren eta angeluaren araberakoa da, eta jendea ez da itsu-itsuan hiltzeko puntu berera korrika joaten. Atzean eserita pantailak ikusten dituen soldaduak zinemako edo bideojoko bateko irudia proiektatzen du errealitatearen gainean. Harridura eragiteko puztutako esapidea da, ez egitateen lekukotza.
Luzaroan mantendutako irudi-erreferentzia
Kamerak denbora luzez erakusten du marrazkia; hala, tiro-eremuaren irudia ikuslearen oroimenean finkatuta dago jada sinesgaitzak diren kopuruak iristen direnerako.

Holokaustoaren markoa

Batzuk terrorismoa eragozten dutenak dira, eta besteak bakea eragozten dutenak.

Soldadu bat, bere inteligentzia departamentua deskribatzen

Azken zatian, filmak Israelgo gizartea Alemania naziarekin alderatzen du, soldaduari genozidio hitza ahotik aterarazten dio eta Holokaustoaren sinboloak gaur egungo Gazaren inguruan biltzen ditu. Amaieran, Netanyahuk berak terrorismoaz emandako definizioa Israelen aurka erabiltzen du.

Polonia eta Alemania

Soldaduak gaur egungo egoera Poloniara eskolarekin egin zuen bidaiarekin eta Alemania naziarekin alderatzen du: «Naziengan oso gauza txarra ikusten badut, zer esan dezaket neure buruaz?».

Identitate historikora jauzia
Nazismoaren garaian bizi zen Alemaniako gizartea bonbardaketak egin eta gero etxera psikologiako titulazioaz kezkatuta itzultzen den pertsona batekin parekatzen da. Benetako testuingurua desagertu egiten da: sarraski bat egin zuen erakunde terrorista baten aurkako defentsa gerra.

«Ito itzazue»

Elkarrizketatzaileak galdetzen du: «Nola laguntzen die horrek bizirik irauten?» eta «Baina haiek dira etsaia, pertsona horiek dira etsaia?». Soldaduak «ito itzazue, ito itzazue, ito itzazue» errepikatzen du, eta honela amaitzen du: «Azkenean, hori egin behar dela sentitzen duzu».

Aurresuposizioaren tranpa
Ezkutuko premisak dituzten galderek soldaduari ez diote parekotasun horretatik atzera egiten uzten, eta ez dute azalpen taktiko edo inteligentziazko baterako tarterik uzten. Ikusleari hitz kargatu horiek baino ez zaizkio geratzen.
Eragin bateratua
Operazio gelatik identitate historiko izugarri batera egiten du jauzi filmak, balkoi lasaiak atzean dituela, eta ondorio bakarra finkatzen du: Israelgo gizarteak gizatasuna galdu duela. Horrek, praktikan, Israelgo eta mundu osoko juduekiko gorrotoa justifikatzen du.

«Elkarrekin irabaziko dugu»

Tel Aviveko eraikin batean argiztatutako kartel bat, Israelgo banderaren ondoan pixkanaka fokuratzen dena.

Irudiaren agerpena
Irudi lausoa irakurtzeko ahaleginak arreta bereganatzen du. Irudia argitzen denean, elkartasunaren ikurra erru partekatuaren frogatzat hartzen da, soldaduak jarraian esaten duenaren argitan.

Argia eta iluntasuna

Film osoan, elkarrizketatzailea argiztatuta ageri da, aurpegia garbi ikusten zaiola; soldadua, berriz, beti ilunpetan dago.

Desoreka bisuala
Argitan dagoena ikertzailetzat eta egiaren ordezkaritzat hartzen da; itzalpean dagoena, delitu bat aitortzen ari den gizontzat. Israelgo Defentsa Indarrak ilunpetan daude.

Genozidio hitza

Elkarrizketako pasarte nagusia.

Elkarrizketatzailea
Ez duzu uste genozidioa denik?
Soldadua
Bai! Benetan.
Soldadua
Nahita egindako tiroak dira, nahita! Nahita!… Haur horiek hil nahi zenituzten.
Muturrerainoko areagotzea
Albo kalteak egotea haurrak nahita hiltzearekin parekatzen da. Autodefentsa, terrorismo armatua eta ebakuazio ahaleginak ezabatzen dira, eta lege arloko terminorik muturrekoena zuzenean ikuslearen emozioetan txertatzen da.

«Dibertigarria da»

Inflexio une bati buruz galdetuta, soldaduak dio: «Hormonen erokeria bat da, eta gozatu egiten duzu… plazer sentsazio ikaragarriak… dibertigarria da!».

Identitatearen aurkako erasoa
Presiopeko jokabidea sufrimenduaz gozatzen duen identitate bihurtzen da. Hiltzearen deskribapena «dibertigarria» hitzarekin lotzeak soldaduekiko enpatiarako aukera oro kentzen du.

Sirena eta trena

Oroimen sirena Tel Aviven, eta errepidean geldirik dauden pertsonak; Tel Aviveko Zinematekaren irudira mozketa, «Claude Lanzmanni omenaldia» testuarekin, Shoah filmaren zuzendariari erreferentzia eginez; lokomotora bat, trenbideak eta tximinia batetik ateratzen den kea; Netanyahu Holokaustoa gogora ekartzen; Yonit Levi, gosea eragiteari eta gizateriaren aurkako krimenei buruzko nazioarteko akusazioak irakurtzen.

Denbora lerroen nahasketa
Hau da filmaren trantsiziorik landuena. Holokaustoaren oroimenari lotutako soinu eta irudi guztiak gaur egungo Gazari eta nazioarteko atxilotze aginduei lotzen zaizkie. Estatu juduari, Holokaustoaren berezko sinboloak erabilita, holokausto bat egitea egozten zaio.

«Bibiren departamentua»

Soldaduak nazioartean jarduten duten pertsonen jarraipena egiten duen departamentu bat deskribatzen du: Hagako eskaerak «informazio zikinaren» bidez zapuzten ditu eta lehen ministroarentzat inteligentzia biltzen du. «Bibiren helburua, helburu nagusia, Palestinako estatu bat sortzea eragoztea da».

Gehiegizko orokortzea
Israelen defentsa juridiko eta diplomatikoa ezabatzen da, eta haren inteligentzia sistema bakea zapuzteko sortutako tresna politiko pertsonal gisa aurkezten da. Aipatu gabe geratzen da Gazak Hamas aukeratu zuela, Hamasek sarraski bat egin zuela eta alde arabiarrak bakeari uko egin diola Israel sortu zenetik izandako aukera guztietan.

Terrorismoaren definizioa

Aspaldiko elkarrizketa batean, Netanyahu gazteak bere liburuan emandako terrorismoaren definizioa azaltzen du: «errugabeei nahita eta sistematikoki eraso egitea, haiek hiltzea, mutilatzea eta mehatxatzea… helburu politikoekin». Ondoren, gizon bat arropa esekitzen, pertsiana bat ixten eta ostiral arratsalde batez barruan haurrak zeuden etxebizitzen aurkako erasoei buruzko testigantza agertzen dira.

Alderantziz jarritako parekotasuna
Definizioa aurkezteko moduaren ondorioz, ondorengo testigantzak Israelekin zehatz-mehatz bat datorrela dirudi. Buruzagiaren beraren hitzak haren eta estatuaren aurkako tranpa bihurtzen dira.

Amaiera

Israelek Gazako zibil palestinarrak hiltzen jarraitzen du.

Filmaren amaierako testua

Filma prestatzen joan den kontrasterik muturrekoenarekin amaitzen da: Tel Aviveko gau lasaietatik Gazako hondakinen artean semearen bila zulatzen ari den aita batera igarotzen da.

Ahotsak telefonoz

Koadernoan marrazten ari dela («Homeland» softwarea), soldaduak hondakinen artean zeuden senideen atzemandako deiak gogoratzen ditu: «Haien ahotsak entzun nituen… negarrez… oihuka… ama hil zait, eta haurrak…».

Soinuaren arrastoa
Oihuek eta negarrak zuzenean eragiten diete entzulearen emozioei, pentsamendu kritikotik harago. Marrazketa errepikakorrak («dei bat, dei bat, dei bat») errua inkontzientean sartzen du. Eta, berriro ere, besteri entzundako kontakizuna da.

Tel Aviv bizi da, Gaza hiltzen da

Gazako suntsipenaren irudiak, 2023ko urrikoak eta azarokoak. Gizon bat belauniko, hondakinen azpian dagoen Said semeari oihuka deika; mailu batez jotzen du eta negar egiten du. Haurren hankak hondakinen azpian. Zeru zurbila, hegazkinak igarotzen eta amaierako testua.

Azken kontrastea
Tel Aviveko gau lasaien ordubete igaro ondoren —sofa bat txukuntzen, emakume bat korrika, bikote bat belaunak masajeatzen—, filmak kontrako irudia erakusten du. Amaierako testuak mezua orainaldian finkatzen du, eta ikuslea Israelgo gizarte osoa oraindik gertatzen ari den krimen baten partaidetzat hartzera bideratzen du.

Filmak erakusten ez duena

Filmaren indar emozionalaren aurrean, hutsune nabarmenak ageri dira aurkezten dituen frogetan.

  1. Entzundakoak, ez zuzenean ikusitakoak

    «Homeland» softwarearen bidez eta janari banaketetan egindako hilketez testigantza ematen duen soldaduak berak dio: «Ez dakit zehazki… Haien ahotsak entzun nituen… Ni ez nengoen han, kameren aurrean… Ez nintzen inoiz eseri hura ikustera».

  2. Egia gehiegikeriekin nahastuta

    Benetako informazioa —erasoak eta Hamaseko egituren suntsiketa, zibilei kalte larriak eragiten dizkietenak— metafora zinematografikoekin eta etiketa politiko eta juridikoekin nahasten da («bakea zapuztea», «genozidioa», «gorpu pilak»). Irudi eta kontakizun lazgarrien oldeak amaierako testuak epai gisa onartzera bultzatzen du ikuslea, istorioen barruko hutsuneez ohartu gabe.

  3. Nor ageri den pantailan

    Ia ez da emakumerik, haurrik edo adinekorik ikusten. Gazako kale suntsituetan, batez ere gizonak eta mutil nerabeak ageri dira.

  4. Gorpuak erakusten dituen eszena bakarra

    Hainbeste baieztapen egin arren, filmak eszena bakarrean erakusten ditu gorpuak hondakinen azpian: hamar bat hanka ilaran, eroritako horma baten azpian. Gerra osoan zehar, Gazako irudiak nonahi zabaldu eta argitaratu ziren, baita ikusleak hunkitzeko asmatutakoak ere. Filmak ez du horren parekorik eskaintzen.

  5. Pilatu ezin diren gorpuak

    Urrutitik tiroz jotako pertsonak «bata bestearen gainean» erortzen direla esateak balistikaren eta giza jokabidearen legeak urratzen ditu. Hor hausten da kontakizunaren sinesgarritasuna.

Ondorioa

NAZA konbentzitzeko berariaz prestatutako tresna da, ez dokumentazio neutrala. Estreinaldiak, emanaldi itxiek eta filma ikusteko aukerarik gabe izandako hedabideen oihartzun handiak hutsune bat sortu zuten; ikusleek beldurrez eta ezagutza debekatuaren sentipenez bete zuten hutsune hori.

Filmaren barruan, berrogei eszenatik gora dira, eta bakoitzak eragiteko teknika bat darabil: hizkuntza hipnotikoa, testuingurua ezabatzea, gertakariak beste ikuspegi batetik aurkeztea, Tel Aviveko balkoi argiztatuak Gazako bonbardaketen deskribapenen aurrez aurre jartzea, denbora-lerroa nahastea eta Holokaustoarekiko analogia bat txertatzea. Guztiek ondorio berera daramate: Israel genozidioa egiten ari dela.

Horien ondoan daude froga-hutsuneak: zurrumurruak egiaztatutako gertakari gisa aurkeztea, irudi bidezko frogarik eza, emakumeak eta haurrak irudietatik kanpo uztea, eta kontakizuna hausten den puntuan agertzen den gorpu pila fisikoki ezinezkoa.

Iturriak

Orri honetan erabilitako artikulu, adierazpen eta argitalpen guztiak, zaharrenetik berrienera. Izenburuak jatorrizko hizkuntzan eman dira.

  1. Deadline · Zac Ntim Former Israeli Prime Minister Takes Aim At Yuval Abraham And Rachel Szor's 'NAZA'
  2. X · Israel Defense Forces IDF first response to NAZA after Venice premiere
  3. Quotidiano.net · Manuela Santacatterina Cos'è Naza, il film che svela l’orrore a Gaza
  4. Israel News Pulse · Jonathan Mimouni NAZA Fact Check: The Claims the Documentary Cannot Prove
  5. X · Andrew Fox Reply to jury president's Zone of Interest comparison
  6. X · Avigdor Liberman X post on NAZA directors
  7. X · Israel Defense Forces IDF: 500-civilian approval claim 'completely false'
  8. Al-Monitor · Reuters / Maayan Lubell Netanyahu says Gaza documentary 'NAZA' is 'shocking incitement'
  9. Elder of Ziyon · Elder of Ziyon (pseudonymous blogger) What We Know About the NAZA Movie Already Discredits It
  10. Haaretz · Raviv Drucker צפיתי בסרט נז"א. זה היה קשה מאוד, הזדעזעתי, אבל
  11. Il Foglio · Pierluigi Battista How ‘Fauda’ responds to ‘Naza’
  12. Israel Hayom · Amnon Lord הטעות שלישראל אסור לעשות עם הסרט נז"א
  13. Israel Hayom הקצין באמ"ן מסביר את השקרים בסרט נז"א
  14. Jüdische Allgemeine · Sabine Brandes »Ritualmordlegende« - »Pflicht, Fragen zu stellen«: Israel streitet über »Naza«
  15. Kan News · Eran Sikurel et al. הרמטכ"ל נגד הסרט "נז"א": "עלילות דם ועיוות מכוון של המציאות"
  16. X · @MaxNordau (pseudonymous) Timestamped summary of Raviv Drucker's Channel 13 interview with Yuval Abraham
  17. X · Brig. Gen. Effie Defrin IDF Spokesperson asks to view NAZA in full
  18. X · John Spencer Collateral damage estimation is what the law requires
  19. Ynet · Gal Ganot הרמטכ"ל יכנס דיון על הסרט נז"א: "לתקוף כדי להרוג 500 אזרחים? שקרי לחלוטין"
  20. il Giornale · Fiamma Nirenstein Le verità tra film e realtà
  21. Arutz Sheva דרוקר מפתיע: "לא הייתי משדר את זה"
  22. HonestReporting · Rachel O'Donoghue “NAZA”: A Record Venice Ovation, IDF Condemnation and a Genocide Fabrication
  23. Il Riformista · Claudio Velardi Le lacrime per Naza e le ore dedicate a Fauda: a Venezia cala il sipario sulla recita, nel mondo arabo sono già all’episodio successivo della serie israeliana
  24. Israel Hayom · Ariel Bulshtein דעה | "נז"א" הוא לא קולנוע – הוא כתב אישום נגד ישראל
  25. Jewish News · JN Reporter New documentary about IDF strikes in Gaza causes anger in Israel
  26. Moked · Redazione Gerusalemme e la risposta tardiva a Naza
  27. The Algemeiner Former Hamas Hostage Slams ‘NAZA’ Filmmakers for ‘Degrading’ IDF Soldiers ‘Who Fought to Bring Me Home’
  28. The Jerusalem Post · Corinne Baum IDF calls NAZA 500-civilian strike claim 'completely false'
  29. Walla! News · Amir Bohbot בצה"ל דוחים את טענות הסרט נז"א - ומבהירים: "שלמים עם התהליכים המבצעיים"
  30. X · Eylon Levy X post replying to Raviv Drucker
  31. X · Israel Katz X post on Rafah brigade commander strike
  32. X · Israel Ministry of Foreign Affairs MFA: NAZA 'pure propaganda'
  33. Ynet · Itamar Eichner, Tal Amodai "נז"א הצית את המדינה": הסרט השנוי במחלוקת בכותרות בעולם - וקו ההגנה של ישראל
  34. Il Foglio · Giulio Meotti La Naza dei cieli: storia di un massacro sventato
  35. JNS · Jonathan S. Tobin The AI apocalypse and the ‘NAZA’ blood libels against Israel
  36. The Free Press · Haviv Rettig Gur Hold Your Applause for the New Gaza Documentary
  37. X · Prime Minister's Office PMO video: How 'Naza' manufactured a case
  38. Ynet · Itamar Eichner ישראל נערכת לקרב בלימה מול היוצרים: "'נז"א' כואב במיוחד כי זה בא מבפנים"
  39. Channel 14 · Ziv Shezo נז"א תגיע לאירופה - ובישראל דורשים: קיימו הקרנה מיידית
  40. GB News · Tzipi Hotovely 'PROPAGANDA!' Israeli ambassador responds to Guardian's Gaza film NAZA amid UPROAR
  41. Il Foglio · Giulio Meotti Se anche Hamas elogia “Naza”
  42. Israel Hayom · Nissan Strauchler התשובה של המומחית הבריטית לסרט נז"א: "מעוותים את דיני המלחמה"
  43. Israel National News · Dr. Avi Perry A poisoned lens, a predetermined verdict, and questionable evidence made to fit
  44. Jüdische Allgemeine · Sabine Brandes (reporting Itamar Eichner's Ynet interview) Kampfpilot weist Vorwürfe von »Naza« zurück
  45. Mena-Watch · Michaela Dudley »NAZA«: Israel-Kritik hat ihren »Preis«
  46. Misgav Institute for National Security & Zionist Strategy · Prof. Kobi Michael The Film "NAZA" – Manipulation on Eight Levels
  47. The Times of Israel · Sarit Zehavi What 'Naza' really means: The truth about collateral damage
  48. X · Ben Caspit X post on NAZA
  49. Israel Hayom · Dr. Michael Oren דעה | לא בבכי, בלחימה קשוחה: כך להגיב לסרט השקרים "נז"א"
  50. Makor Rishon · Elchanan Shpeizer מג'נין ג'נין ועד נז"א: 80 אחוזים מהסרטים כאן לוקחים את אותו צד
  51. Reformatorisch Dagblad · Jeannette Gabay-Schoonderwoerd Waarom bekroonde documentaire NAZA in Israël zelf vooral op afwijzing stuit
  52. The Jerusalem Post · David Ben-Basat What NAZA leaves out about October 7 and Israel’s war in Gaza
  53. Kan News ההאשמות בסרט והקצינים שהיו שם ואומרים: "לא היה ולא נברא"
  54. Maariv · Prof. Aryeh Eldad סערת "נז"א": אפשר לחוות דעה על סרט גם בלי לצפות בו
  55. Mena-Watch · Alexander Gruber »NAZA«: Wie ein Film Israel in die Nähe der Nazis rückt
  56. JNS · Adam Levick The premise of ‘NAZA’ doesn’t hold up
  57. Ynet / Yedioth Ahronoth · Ben-Dror Yemini לוקחים חלק בעלילה
  58. 20il NAZA Fact Check: What the Evidence Actually Shows
  59. Commentary · Seth Mandel NAZA Is a Jump-the-Shark Moment for Israel’s Critics
  60. The Wall Street Journal · Omer Shem Tov Hostages Like Me Were Also 'NAZA'—Collateral Damage
  61. Mena-Watch · Sarit Zehavi Was »NAZA« über Kollateralschäden verschweigt
  62. TheWrap · Shlomi Ben-Meir 'NAZA' Claims About IDF Action in Gaza Deserve a Closer Look | Guest Column
  63. Haaretz · Prof. Danny Orbach עדויות מוטות ומצג שווא: מדוע "נז"א" חוצה את הגבול מעיתונות לתעמולה
  64. Walla! News · אלוף במיל' גיורא איילנד (Maj. Gen. (res.) Giora Eiland) הסרט "נז"א" במבחן המציאות: האם צה"ל חרג מהדין?
  65. Il Foglio · Giulio Meotti Anatomia della perfetta operazione “Naza”. La zona di interesse di Israele
  66. Israel National News · Dr. Alex Grobman NAZA's allegation of a system: What the evidence really shows
  67. The Times of Israel · Emanuel Fabian and Nurit Yohanan NAZA’s claims about IDF conduct in Gaza are grave. So are the film’s journalistic flaws
  68. Yair Miron personal site אחת עשרה מניפולציות בסרט "נז"א"
  69. Zman Yisrael · Emanuel Fabian, Nurit Yohanan הטענות של הסרט "נז"א" נגד צה"ל חמורות. כך גם הכשלים העיתונאיים שלו
  70. taz · Tim Caspar Boehme Debatte um Dokumentarfilm „Naza“: Warum tut ihr das?
  71. JNS · Amelie Botbol 'NAZA' documentary fails to show IDF efforts to prevent civilian casualties, former officer says
  72. The Jerusalem Post · Yisrael Medad NAZA and the rising campaign to demonize Israel
  73. The Jerusalem Post · Ari Tatarka 'NAZA' film at Venice Festival exposes the IDF's struggle to defend its story
  74. X · Yoseph Haddad No such 500 event exists
  75. Enfoque Judío · Elías Cohen NAZA: ¿Dónde termina el documental y comienza el libelo?
  76. Israel Hayom · Yishai Kitchels צפיתי ב80 הדקות של "נז"א" כדי שלא תצטרכו: כך נראית אג'נדה חד צדדית ומקוממת
  77. Jüdische Allgemeine · Sophie Albers Ben Chamo »NAZA«: Die Banalität der Propaganda
  78. The Atlantic · Gal Beckerman The Missed Opportunity of NAZA
  79. AJC NAZA: What to Know About the Controversial Gaza Documentary
  80. IDF Spokesperson press mailing · IDF Spokesperson's Unit תגובת דובר צה"ל לסרט 'נז"א'
  81. IDF Spokesperson's Unit IDF Response to the Film "NAZA" (10-page English document)
  82. Il Foglio · Mariarosa Mancuso Fonti anonime ma gli spettatori applaudono sulla fiducia. “Naza” continua
  83. Israel Hayom · Lilach Shoval סעיף אחר סעיף: צה"ל מפרק את טענות הסרט "נז"א"
  84. JNS · Fiamma Nirenstein ‘NAZA’ turns anti-Israel propaganda into box-office success
  85. Jewish Telegraphic Agency · Deborah Danan In its first detailed response to ‘NAZA’ documentary, IDF claims ‘fundamental errors’
  86. Neue Zürcher Zeitung · Richard C. Schneider Führt Israel den Krieg wie ein Videospiel? Was der Film «Naza» zeigt und was nicht
  87. Perlentaucher · Perlentaucher Efeu editors Efeu - Die Kulturrundschau vom 01.10.2026: NAZA. Peyman Engel und Menasse.
  88. The Algemeiner ‘Misrepresented and Manipulative Depiction of Reality’: IDF Issues Detailed Response to ‘NAZA’ Documentary
  89. The Times of Israel · Emanuel Fabian 'Distorted, misleading, and disingenuous': IDF publishes full response to 'NAZA' film
  90. Washington Examiner · Arie Blitz Before you applaud NAZA: A standing ovation is not proof of a war crime
  91. Ynet · Elisha Ben Kimon כמעט חודש אחרי הסערה, צה"ל מגיב על הסרט נז"א: "תמונה מעוותת ומניפולטיבית"
  92. Il Foglio · Giuliano Ferrara Il documento dell’Idf su Gaza, che smonta il facilismo frivolo e l’ambiguità morale di “Naza”, è un testo di dolorosa serietà
  93. X · Andrew Fox The occupancy map in NAZA
  94. il Giornale · Fiamma Nirenstein Il pubblico italiano pazzo per “Naza”. E le sue bugie antisemite
  95. Libero Quotidiano · Giovanni Longoni Guardate "Naza". Ma non cadete in trappola
  96. X · John Spencer Worse than Hamas propaganda
  97. X · Micha Danzig Genocidal armies don't count collateral damage
  98. yairmiron.com · Yair Miron I Watched NAZA in Full. Here Are Eleven Ways It Misleads Viewers.
  99. J. The Jewish News of Northern California · Oleg Ivanov and Dr. Mike Harris ‘NAZA’ viciously misrepresents Israel’s military
  100. Aish.com · Dr. Yvette Alt Miller NAZA's Biggest Claims, and Why the IDF Says They're Wrong
  101. Associated Press Israeli documentary 'NAZA' opens in the US, reigniting debate over the war in Gaza
  102. Breitbart EXCLUSIVE -- Urban Warfare Expert: Gaza 'Genocide' Libel Is 'Greatest Lie'
  103. Fox News Digital · Rachel Wolf 'I am Omer': Former Hamas hostage reflects on surviving 505 harrowing days in captivity
  104. Il Foglio · Sharon Nizza Alla ricerca di qualche verità. Colloquio con il giornalista Raviv Drucker
  105. The Times of Israel · Avi Lewis The airstrikes we canceled: What NAZA leaves out
  106. Agenzia Nova Peled: "Rapporto solido tra Israele e Italia ma serve un maggiore sostegno dell'opinione pubblica"
  107. HonestReporting · Rachel O'Donoghue The Real “NAZA”: Edited Quotes, Mystery ICC Cases & Unexplained Gaza Footage
  108. Jewish Journal · Alan Zeitlin ‘NAZA’ Proves Nada
  109. The Filitti Brief · Gerard Filitti Before the Missile Flies: How the United States Picks Targets, Weighs Civilian Harm, and Answers for Mistakes
  110. The Jewish Chronicle · Philipp Peyman Engel I’ve seen Naza and it’s a nasty piece of propaganda
  111. Walla! News · Baruch Kra יש עדויות, אין תחקיר: "נז"א" נכשל עיתונאית, אבל אסור לרדוף את יוצריו
  112. Il Foglio · Michele Silenzi Non serve dimostrare i fatti, basta una realtà ricostruita. Oltre Naza
  113. Jüdische Allgemeine · Philipp Peyman Engel Ich habe »Naza« gesehen, und es ist ein übles Stück Propaganda
  114. Tribune Juive · Tribune Juive (unsigned) NAZA : Le cinéma au service de la propagande
  115. X · Embassy of Israel in France Le film « Naza » présente une réalité déformée, trompeuse et malhonnête.
  116. 21 News · Harrison du Bus Documentaire NAZA : Tsahal dénonce une « réalité déformée, trompeuse et malhonnête »
  117. X · Andrew Fox NAZA proves the IDF did collateral damage estimates
  118. X · Salo Aizenberg Collateral damage skewed to fighting-age men
  119. The Times of Israel Blogs · Dinah Bucholz The "NAZA" Saga
  120. Alliance · Lou Helwaser and 28 signatories (incl. Richard Berry, Michel Boujenah, Élie Chouraqui, Éric Naulleau, Rachel Khan, Avi Pazner, Nathalie Cohen-Beizermann) Tribune. Une rescapée de la Shoah et vingt-huit personnalités contre le film NAZA
  121. X · Salo Aizenberg Was Israel Justified in Bombing Hamas Combatants in Their Homes?
  122. The Jewish Chronicle · John Nathan NAZA review: ‘This is what happens when artists and activists do the work of objective journalists’ ★★
  123. X · Salo Aizenberg NAZA: A Propaganda Film Masquerading as an Investigation of the Gaza War
  124. Aurora · Leonardo Rubinsky Graves acusaciones sin pruebas: película NAZA
  125. Report24 · Florian Machl Film NAZA: Hasspropaganda gegen Israel auf Basis anonymer, nicht überprüfbarer Aussagen
  126. The Wall Street Journal · Kyle Smith 'NAZA' Has Nada on Israel