Baile / NAZA á Bhréagnú
NAZA á Bhréagnú
Cuireann NAZA, scannán 2026 le Yuval Abraham agus Rachel Szor a eisíodh i gcomhar le The Guardian, é féin i láthair mar chlár faisnéise. Saothar áitithe atá ann. Treoraíonn a theanga, a chuid agallamh agus a chuid eagarthóireachta an lucht féachana, radharc i ndiaidh radhairc, i dtreo tátail amháin a bhí socraithe roimh ré: go bhfuil Iosrael i mbun cinedhíothaithe.
Leagtar amach ar an leathanach seo, ar dtús, an chaoi a n-athraíonn na fotheidil Bhéarla focail na saighdiúirí; ansin freagra Óglaigh Chosanta Iosrael agus an méid a d’aimsigh iriseoirí, léirmheastóirí agus oifigigh; agus ar deireadh, ár n-anailís féin ar bhreis agus daichead radharc. Ainmnítear i ngach cás an teicníc tionchair a úsáidtear, de réir théarmaíocht an Chláraithe Néar-Theangeolaíoch (NLP). Aistríodh na sleachta as an scannán ón Eabhrais.
An chaoi a n-athraíonn na fotheidil an méid a dúradh
Ní labhraíonn formhór lucht féachana NAZA Eabhrais. Is ó na fotheidil Bhéarla amháin a fhaigheann siad amach cad a dúirt na saighdiúirí. In áiteanna áirithe, deir na fotheidil níos mó ná mar a dúirt an saighdiúir: cuirtear focal leis, fágtar maolú ar lár, agus déantar dearbhú cinnte de ráiteas doiléir. Ní gá aon léirmhíniú anseo. Nuair a chuirtear na focail a dúradh taobh leis na focail ar an scáileán, ní hionann iad.
-
- An méid a dúradh in Eabhrais
- “Tá an mothú ann gur gá é seo a dhéanamh.”
- Fotheideal Béarla
- The sense in Israeli society is that that’s what we should do.
Labhraíonn an saighdiúir faoi mhothú, sin uile. Cuireann an fotheideal an mothú sin i leith shochaí Iosrael ar fad, agus cloiseann an breathnóir thar lear gur mian leis an náisiún é seo a dhéanamh.
Aimsithe ag ár bhfoireann sa scannán
-
- An méid a dúradh in Eabhrais
- “Ahmed agus a theaghlach ar fad.”
- Fotheideal Béarla
- Ahmed and his family will die.
Agus é ag tagairt d’árasán ar a scáileán, ainmníonn an saighdiúir na daoine a bhfuil cónaí orthu ann. Cuireann an fotheideal leis go bhfaighidh siad bás.
-
- An méid a dúradh in Eabhrais
- “Bhí ceadú ann do, abair, 500 i gcás duine amháin.”
- Fotheideal Béarla
- There was approval once to kill 500 for one human target.
Cuireann an saighdiúir maolú lena ráiteas agus ní deir sé “marú” riamh. Fágann an fotheideal an maolú ar lár agus cuireann sé an marú leis; is é an maíomh sin a chuir an scannán ina leantóir.
Níl aon bhealach ag breathnóir nach labhraíonn Eabhrais é seo a thabhairt faoi deara. Sroicheann na ráitis is géire sa scannán a lucht féachana thar lear i bhfocail nár dhúirt na saighdiúirí.
An méid a dúirt Fórsaí Cosanta Iosrael
D’fhreagair Fórsaí Cosanta Iosrael an scannán roinnt uaireanta: ar dtús nuair a taispeánadh den chéad uair sa Veinéis é, ansin faoin éileamh a úsáideadh ina réamhfhógra, agus ar deireadh i bhfreagra deich leathanach i scríbhinn. Níor chuir lucht déanta an scannáin a líomhaintí faoi bhráid Fhórsaí Cosanta Iosrael roimh a eisiúint, agus níor thug siad cóip den scannán dóibh nuair a iarradh orthu í. Luaitear na ráitis mar a foilsíodh iad.
-
Diúltaíonn Fórsaí Cosanta Iosrael go daingean do na líomhaintí a dhéantar sa scannán seo. Tá an scannán bunaithe ar fhianaise anaithnid ó dhaoine nach féidir a gcéannacht a dheimhniú, ná a dheimhniú ar fhóin siad i bhFórsaí Cosanta Iosrael, cén ról a bhí acu má d’fhóin, nó an raibh baint acu leis na hábhair a mbaineann na líomhaintí leo.
Aonad Urlabhraí Fhórsaí Cosanta Iosrael X · Israel Defense Forces
-
Tá sé seo go hiomlán bréagach. Níor phleanáil, níor cheadaigh ná níor rinne Fórsaí Cosanta Iosrael ionsaí riamh i nGaza ina rabhthas ag súil go marófaí 500 sibhialtach, ná aon líon a bhí gar dó sin. Níor cuireadh aon éileamh inchreidte chun cinn ach oiread le linn an chogaidh a thug le fios gur mharaigh ionsaí de chuid Fhórsaí Cosanta Iosrael aon líon daoine a bhí gar dó sin. Níorbh fhéidir le lucht déanta an scannáin an t-éileamh seo a fhíorú ar chor ar bith; níl aon fhíorfhianaise ann lena thacú, agus mar sin féin d’fhoilsigh siad é.
Aonad Urlabhraí Fhórsaí Cosanta Iosrael, faoin éileamh maidir le 500 sibhialtach X · Israel Defense Forces
-
Tá na héilimh a chuirtear i láthair san ábhar bolscaireachta míchruinn, agus léirítear cuid acu ar bhealach saofa míthreorach nach bhfuil ag teacht leis an réaltacht ar an láthair. Chun plé substaintiúil, gairmiúil, bunaithe ar fhíricí a chumasú, seachas plé atá bunaithe ar léirithe míthreoracha, iarraim ar lucht déanta an scannáin cead a thabhairt d’ionadaithe Fhórsaí Cosanta Iosrael féachaint ar an scannán ina iomláine, ionas gur féidir linn aghaidh a thabhairt ar gach líomhain a dhéanann sé de réir a fiúntais féin.
An Briogáidire-Ghinearál Effie Defrin, Urlabhraí Fhórsaí Cosanta Iosrael Jewish News
-
Sna sleachta a luadh, déantar éilimh faoi straitéis náisiúnta agus mhíleata ar léir nach mbeadh eolas ag saighdiúirí ar leibhéal sóisearach orthu. Is daoine amháin a dhéanann cinntí maidir le hionsaithe a roghnú agus a cheadú i bhFórsaí Cosanta Iosrael, de réir threoirlínte na bhFórsaí, agus ní hí an intleacht shaorga a dhéanann iad.
Aonad Urlabhraí Fhórsaí Cosanta Iosrael Ynet
-
Bunaithe ar an méid atá foilsithe go dtí seo, ní scannán é seo a dhéanann léirmheas ar Fhórsaí Cosanta Iosrael, ná ní iarracht é an fhírinne a dhearbhú. Tá sé bunaithe ar líomhaintí fola, ar shaobhadh na réaltachta d’aon ghnó, agus ar chúisimh thromchúiseacha bhréagacha i gcoinne shaighdiúirí agus cheannasaithe Fhórsaí Cosanta Iosrael.
An Leifteanant-Ghinearál Eyal Zamir, Ceann Foirne Fhórsaí Cosanta Iosrael Al-Monitor
-
Tugann an scannán “NAZA” léargas saofa, míthreorach agus neamhionraic ar an gcaoi a bpleanálann Fórsaí Cosanta Iosrael spriocanna agus a dhéanann siad ionsaithe orthu. Tá insint an scannáin bunaithe ar earráidí suntasacha fíorasacha a eascraíonn as léiriú bréagach ionramhálach ar an réaltacht.
Aonad Urlabhraí Fhórsaí Cosanta Iosrael, freagra i scríbhinn IDF Spokesperson's Unit
Freagra scríofa Fhórsaí Cosanta Iosrael, éileamh ar éileamh
Ar an 1 Deireadh Fómhair 2026, d’fhoilsigh Fórsaí Cosanta Iosrael (IDF) freagra deich leathanach. Deir siad go bhfuil an scannán bunaithe ar fhianaise daoine gan ainm a dhéanann cur síos, den chuid is mó, ar a dtaithí ar chéim luath theoranta de phróiseas a bhfuil i bhfad níos mó céimeanna ann. Fágtar ar lár comhthéacs atá riachtanach chun an cogadh a thuiscint, agus cuirtear leis an saobhadh trí eagarthóireacht ionramhálach agus trí thagairtí do choireanna uafásacha na staire.
Tosaíonn an freagra leis an teideal. Is acrainm Eabhraise é NAZA ar nezek agavi, damáiste comhthaobhach, téarma gairmiúil a úsáideann gach arm a chloíonn leis an dlí. «Go paradacsach, cuireann an scannán an iarracht eisceachtúil agus an mionchúram a dhéanann IDF chun an díobháil sin i stailceanna a mheas i láthair mar fhianaise nach cuma leo beatha sibhialtach. I ndáiríre, ceanglaítear faoin dlí idirnáisiúnta an díobháil a mheastar a dhéanfar do shibhialtaigh i stailceanna a mheas.» Úsáideann ceannasaithe an measúnú sin chun cinneadh a dhéanamh an bhfuil stailc dleathach, chun réamhchúraimí a chur léi, chun an plean a athrú nó chun í a chur ar ceal.
Trí locht ar an gcaoi a ndearnadh an scannán
- 01
Finnéithe ag labhairt faoi nithe nach raibh ar eolas acu
Cuirtear na daoine a cuireadh faoi agallamh síos mar phearsanra faisnéise. Baineann a gcuntais le céimeanna luatha na faisnéise, seachas le pleanáil agus ceadú stailceanna, ar cúram comhlachtaí oibríochtúla iad. Ní hionann réamh-mheastachán ar líon na sibhialtach gar do sprioc agus an meastachán deiridh ar ar bunaíodh stailc: d’fhéadfadh díriú ar chuid den sprioc, an t-arm nó an t-am a athrú, agus aslonnú tar éis rabhaidh an líon sin a athrú go mór. Déanann comhairleoirí dlí atá neamhspleách ó thaobh a gcuid breithiúnais ghairmiúil de athbhreithniú ar stailceanna. Le linn an chogaidh, chuir ceannasaithe srianta ar stailceanna, d’athraigh siad iad, sheol siad ar ais iad nó dhiúltaigh siad dóibh mar gheall ar an díobháil a bhíothas ag súil léi do shibhialtaigh.
- 02
Gan fhíorú
Seachas cuntais gan ainm, ní luaitear sa scannán aon treoracha, taifid ná fianaise eile a thacódh leis na héilimh. Ní shainaithnítear aon stailc a líomhnaítear de réir sprice, dáta, áite ná líon na dtaismeach, agus mar sin ní féidir le haon bhreathnóir í a sheiceáil. Murab ionann agus an gnáthchleachtas iriseoireachta, níor chuir lucht déanta an scannáin a gcuid líomhaintí faoi bhráid IDF roimh fhoilsiú.
- 03
Comhthéacs fágtha ar lár
Is beag aird a thugann an scannán ar shléacht an 7 Deireadh Fómhair, a mhíníonn an bhagairt a bhí ag Hamas agus an fáth a ndeachaigh Iosrael chun cogaidh; ar an gcaoi ar lonnaigh Hamas a sceimhlitheoirí, a airm agus a bhonneagar in ospidéil agus fúthu, in áiseanna na Náisiún Aontaithe, i scoileanna agus i moscanna, agus ar an gcaoi ar throid a sceimhlitheoirí in éadaí sibhialta; ná ar na bearta a rinneadh chun sibhialtaigh a chosaint: stailceanna a cuireadh ar ceal, Cill um Dhíobháil do Shibhialtaigh a Mhaolú a d’eisigh rabhaidh agus a rinne monatóireacht ar láithreacht sibhialtach, comhairleoirí dlí neamhspleácha, agus breis agus 3.9 milliún tona méadrach bia a tugadh isteach i nGaza ó Dheireadh Fómhair 2023.
Éilimh an scannáin agus freagraí IDF
-
- An scannán
- Tugadh cead 500 sibhialtach a mharú in aon stailc amháin.
- IDF
- Níor phleanáil, níor cheadaigh ná níor rinne IDF riamh stailc i nGaza ina raibh súil go marófaí 500 sibhialtach, ná líon ar bith gar dó sin. Níor mhaígh aon duine go dáiríre gur maraíodh líon gar dó sin in aon stailc. Chuir lucht déanta an scannáin an t-éileamh sa leantóir cé nach bhféadfaidís é a fhíorú.
-
- An scannán
- D’fhéadfaí stailc a dhéanamh ar bhaill shóisearacha agus súil le suas le 20 taismeach sibhialtach, agus ar cheannasaithe sinsearacha agus súil le 200.
- IDF
- Meascann an t-éileamh tairseach ceadaithe suas le cead stailc a dhéanamh, agus bunachar sonraí suas le liosta spriocanna. Ní chinneann tairseach ach cé aige a bhfuil údarás stailc a cheadú; ní líon básanna ceadaithe í, agus ní mór do gach ceannasaí comhréireacht gach stailce a mheas fós. Is gnáthchleachtas in airm an Iarthair é ceadú ar leibhéal níos airde a éileamh os cionn líon áirithe. Ní raibh tairseach 200 ann riamh.
-
- An scannán
- Is liosta daoine le marú é Lavender.
- IDF
- Is bunachar sonraí é Lavender a dhéanann crostagairt d’fhoinsí faisnéise chun eolas faoi sceimhlitheoirí a choinneáil cothrom le dáta. Ní sprioc é duine de bharr é a bheith sa bhunachar, agus is lú fós a thugann sé sin cead stailc a dhéanamh air.
-
- An scannán
- Ní dhéanann comhaireamh NAZA idirdhealú idir daoine fásta agus leanaí.
- IDF
- Sin é a éilíonn an dlí daonnúil idirnáisiúnta: is sibhialtach é sibhialtach beag beann ar aois, agus níl luach níos lú ar bheatha sibhialtaigh ar bith. Le linn an chogaidh, chuir láithreacht sibhialtach, agus leanaí go háirithe, ar cheannasaithe stailceanna a chur ar ceal, a chur siar nó a athphleanáil.
-
- An scannán
- Níor seiceáladh básanna sibhialtach riamh tar éis stailceanna.
- IDF
- Déanann roinnt aonad de chuid IDF athbhreithniú ar thorthaí stailceanna, lena n-áirítear tuairiscí ar dhíobháil do shibhialtaigh. Ní raibh na daoine a cuireadh faoi agallamh ina mbaill de na haonaid sin. Mar thoradh ar na hathbhreithnithe sin, rinneadh mioncheistiú faoi na céadta eachtra, agus is é Ard-Abhcóide Míleata Iosrael a chinneann an ndéanfar imscrúduithe coiriúla.
-
- An scannán
- Ghin intleacht shaorga na mílte sprioc a ndearnadh ionsaí orthu.
- IDF
- Ní chinneann intleacht shaorga an sprioc é rud nó duine, ná an ndéanfar stailc ar sprioc. Sainaithníonn anailísithe daonna spriocanna de réir nósanna imeachta sainithe; ceadaíonn oifigeach faisnéise údaraithe iad; agus cuirtear deireadh le próiseas pleanála níos leithne le cinneadh ó cheannasaí oibríochtúil de réir an dlí idirnáisiúnta. Ní chuidíonn uirlisí sonraí ach le hanailísithe crostagairt a dhéanamh don fhaisnéis atá bailithe acu cheana féin.
-
- An scannán
- Scaoil saighdiúirí le sibhialtaigh gar d’ionaid dáileacháin cabhrach.
- IDF
- Cuireann treoracha IDF cosc ar dhíriú ar shibhialtaigh. Gar do na hionaid, níor cheadaigh na rialacha lámhaigh ach tine a oscailt ar sceimhlitheoirí agus ar dhaoine a raibh amhras fúthu agus a bhí ina mbagairt láithreach. Bhí na hionaid ag feidhmiú i limistéar cogaidh inar mheasc sceimhlitheoirí iad féin leis an slua d’aon ghnó. Tar éis eachtraí tragóideacha, rinneadh mioncheistiú, cuireadh bealaí rochtana, comharthaí agus bacainní leis, agus cuireadh eachtraí eisceachtúla faoi bhráid shásra aimsithe fíricí na Foirne Ginearálta.
-
- An scannán
- Buamáladh foirgnimh «de réir an algartaim» nuair a bhí ceathrú cuid de na cónaitheoirí fós iontu, toisc gur tugadh rabhadh dóibh.
- IDF
- Níor chinn algartam riamh stailc a dhéanamh. Tosaíonn stailc le cuspóir míleata; mura bhfuil a leithéid ann, ní phleanáiltear tada, is cuma cé mhéad sibhialtach atá i gceist. Ní thugann rabhadh cead neamhaird a dhéanamh de shibhialtaigh a fhanann. Nuair a d’iompaigh Hamas grúpaí foirgneamh ina gcomhdhúile comhraic, b’éigean gach foirgneamh a ainmniú ina sprioc ar leith fós agus measúnú comhréireachta a dhéanamh air.
-
- An scannán
- Leath an tuairim in IDF nach bhfuil aon sibhialtaigh nach bhfuil baint acu leis an troid i nGaza.
- IDF
- Tá an t-idirdhealú idir comhraiceoirí agus sibhialtaigh leagtha síos i ngach treoir de chuid IDF maidir le spriocanna a roghnú. Ní dhéanann mothúchán duine amháin a cuireadh faoi agallamh ionadaíocht ar IDF, ar a gceannasaithe ná ar a n-orduithe, ná ar na rabhaidh, an phleanáil chúramach agus na stailceanna a cuireadh ar ceal a chuir an t-idirdhealú sin i bhfeidhm.
-
- An scannán
- Fiafraíodh de dhuine a cuireadh faoi agallamh ar chinedhíothú a bhí ann, agus dúirt sé gurbh ea.
- IDF
- Is líomhain uafásach gan bhunús í sin. Tá sé ionramhálach agus neamhábhartha tuairim phearsanta faoi théarma dlíthiúil a iarraidh ar dhaoine nach saineolaithe iad agus nach raibh aon pháirt acu i gcinntí ceannasaíochta. Éilíonn cinedhíothú rún sonrach grúpa a scriosadh, agus ní raibh a leithéid de rún ann riamh. Ba iad aidhmeanna an chogaidh Hamas a dhíchóimeáil agus na gialla a thabhairt abhaile; thug IDF rabhaidh, chuir siad stailceanna ar ceal agus d’éascaigh siad cúnamh chun an pobal céanna a chosaint a deir an scannán gur theastaigh uathu a scriosadh.
«Ní údar iad iarmhairtí tragóideacha an chogaidh chun na fíricí a shaobhadh. Má táthar chun plé dáiríre a dhéanamh ar dhíobháil do shibhialtaigh, caithfear cuntas cruinn a thabhairt ar an gcaoi a ndearnadh na cinntí i ndáiríre. Sin go díreach an rud nach dtugann an scannán.»
A bhfuair na léirmheastóirí
Scrúdaigh iriseoirí, léirmheastóirí, oifigigh agus saineolaithe dlí in Iosrael agus thar lear an scannán agus d’fhoilsigh siad a gcuid torthaí. Tháinig cuid den cháineadh ba ghéire ó scríbhneoirí atá i gcoinne rialtas Iosrael agus a cháin iompar an airm sa chogadh. Luaitear a bhfocail mar a foilsíodh iad, agus aistríodh iad nuair ba ghá; tá nasc leis an mbunfhoinse ag gach ceann díobh.
Ní féidir aon rud a sheiceáil
Tá cás an scannáin bunaithe ar ghlórtha gan ainm. Ní thugtar ainmneacha, aonaid, dátaí, áiteanna ná ionsaithe ar leith, agus mar sin ní féidir aon cheann dá mhaímh a dheimhniú ná a bhréagnú.
Mar iriseoir, ní dóigh liom go gcraolfainn é seo. Mar ní chuireann tú aon fhianaise thacaíochta ar fáil i leith na rudaí fíorthromchúiseacha a chuireann siad síos orthu. Níl a n-ainmneacha ná a n-aonaid againn, le fáil amach an raibh rochtain acu i ndáiríre ar an eolas atá á phlé acu.
Raviv Drucker, iriseoir imscrúdaithe, Cainéal 13, ag labhairt le Yuval Abraham Jewish News
Ní dheimhnítear aon cheann de na maímh le fianaise eile — fágann easpa dátaí, ainmneacha agus mórán sonraí ar leith, seachas a bhfuil i gcuimhne ag na daoine a cuireadh faoi agallamh, deis mhí-ámharach ag léirmheastóirí.
Gal Beckerman, eagarthóir sinsearach The Atlantic
Níor thug lucht déanta an scannáin deis d’ábhar na líomhaintí — Fórsaí Cosanta Iosrael sa chás seo — freagra a thabhairt roimh fhoilsiú, mar is gnách sa chleachtas iriseoireachta.
Emanuel Fabian agus Nurit Yohanan, comhfhreagraithe míleata agus gnóthaí Arabacha The Times of Israel
Is anseo go díreach atá fadhb iriseoireachta an scannáin. Tá a chás bunaithe go huile agus go hiomlán ar ráitis gan ainm.
Richard C. Schneider, iar-cheannasaí bhiúró ARD in Tel Aviv Neue Zürcher Zeitung
In NAZA, níl fiú ceann amháin de chúig cheist bhunúsacha na hiriseoireachta le freagairt.
Baruch Kra, iriseoir imscrúdaithe Walla! News
Triail phoiblí de réir an traidisiúin fhrithdhaonlathaigh is gléine (traidisiún Mussolini nó Stalin — roghnaigh féin). Na hionchúisitheoirí: a n-aghaidheanna faoi cheilt. Cur i láthair an cháis: montáis de shleachta as ráitis. Dlíodóirí cosanta: níl aon duine ann. Tríú páirtithe: níl aon duine ann. An breitheamh ceannais: an slua ag an triail. An breithiúnas (go huathoibríoch): ciontach.
An staraí Michele Sarfatti, mar a luaigh Pierluigi Battista é Il Foglio
Focail curtha i mbéal na bhfinnéithe
Is freagra ar cheist an agallóra féin é an t-aon “tá” faoin gcinedhíothú a thugtar os comhair an cheamara.
Tabhair faoi deara nach ndeir an té a cuireadh faoi agallamh é go díreach; dearbhaíonn sé an measúnú sin tar éis do Abraham an focal a chur ina bhéal lena cheist. Ó thaobh na hiriseoireachta de, is ceist threorach í sin.
Tim Caspar Boehme, eagarthóir cultúir taz
Ní úsáideann ach duine amháin de na daoine a cuireadh faoi agallamh an focal, agus ní dhéanann sé sin ach tar éis do dhuine de lucht déanta an scannáin, Yuval Abraham, é a spreagadh. Ach níor chuala mé aon chaint faoi rún sna comhráite seo, ná fiú mórán naimhdis nó fonn maraithe.
Gal Beckerman, eagarthóir sinsearach The Atlantic
Cuirtear ceist ar dhuine amháin den 24 saighdiúir agus cúltacaire gan ainm a thoiligh labhairt leis an gceamara an gceapann sé go bhfuil Iosrael ag déanamh cinedhíothaithe, agus freagraíonn sé “tá.” Cad a dúirt an fiche duine nó mar sin eile ar cuireadh an cheist seo orthu? Is cuma.
Yishai Kitchels, léirmheastóir scannán Israel Hayom
An bhrí atá leis na huimhreacha i ndáiríre
Míníonn oifigigh a d’oibrigh sa chóras go socraíonn uimhir NAZA cé a chaithfidh ionsaí a cheadú agus cad is gá a dhéanamh chun an dochar a laghdú. Ní ceadúnas í chun an líon sin daoine a mharú.
Níor údarú é NAZA 20 chun 20 duine a mharú. Aicmiú a bhí ann chun ionsaí beartaithe a chur tríd an bpróiseas cuí athbhreithnithe agus ceadaithe.
Leifteanantchoirnéal (ar scor) Yair Miron, Faisnéis Mhíleata yairmiron.com
Nuair a fheictear na focail “Naza 500 – damáiste comhthaobhach measta ag 500” sa phróiseas ceadaithe, ciallaíonn sé sin go gcaithfear beart a dhéanamh chun an damáiste comhthaobhach a laghdú.
Leifteanantchoirnéal (ar scor) Sarit Zehavi, comhbhunaitheoir aonad rabhaidh do shibhialtaigh Fhórsaí Cosanta Iosrael The Times of Israel
Ní chiallaíonn sé go n-ionsóimid go huathoibríoch má chuirimid an damáiste comhthaobhach i scríbhinn. A mhalairt ar fad: is é an smaoineamh na rioscaí a aithint ionas gur féidir linn bealaí a cheapadh lena gcosc nó lena laghdú.
Leifteanantchoirnéal (ar scor) Sarit Zehavi, comhbhunaitheoir aonad rabhaidh do shibhialtaigh Fhórsaí Cosanta Iosrael JNS
Bhí mé freagrach as na mílte ionsaí a phleanáil agus a chur i gcrích. Níor tháinig mé ar a leithéid d’uimhir riamh, ná ar aon uimhir gar di. Is féidir liom a rá le lánchinnteacht: ní raibh aon oibríocht den chineál sin ceadaithe.
Coirnéal cúltaca, píolóta trodaire agus iarcheannasaí bhunáit aeir Ramat David, ag caint faoin maíomh maidir le 500 Jüdische Allgemeine
Ní hé go raibh an tAerfhórsa rófhonnmhar an cáineadh a chuala mé arís agus arís eile ón taobh istigh. Ba é go raibh sé róchúramach.
Avi Lewis, cúltacaire i stiúrthóireacht pleanála agus oibríochtaí an Aerfhórsa The Times of Israel
Dá mbeadh an t-ár meargánta seo ar fad ar siúl, cén fáth nach bhfuil sé le feiceáil i bhfigiúirí Gaza féin?
Kyle Smith, léirmheastóir scannán agus colúnaí The Wall Street Journal
An méid a fhágann an scannán ar lár
Is beag trácht a dhéantar ar an 7 Deireadh Fómhair, ar na gialla, ar sceimhlitheoirí Hamas ag troid ó thithe, ospidéil agus tolláin, ná ar na rabhaidh agus na hionsaithe a cuireadh ar ceal.
Fágtar an rud a thug an cogadh seo go Gaza — sléacht agus fuadach giall Hamas an 7 Deireadh Fómhair 2023 — lasmuigh den fhráma den chuid is mó.
Omer Shem Tov, a choinnigh Hamas ina ghiall ar feadh 505 lá The Wall Street Journal
Dá maródh buama Iosraelach mé, bheadh an bua ag Hamas faoi dhó: bheinn marbh agus bheadh Iosrael freagrach.
Omer Shem Tov, a choinnigh Hamas ina ghiall ar feadh 505 lá The Wall Street Journal
Tá fianaise fhairsing áititheach ann gur bhain Hamas úsáid as sibhialtaigh mar sciatha daonna.
Raviv Drucker, iriseoir imscrúdaithe Haaretz
Is ar éigean a phléitear cogaíocht neamhshiméadrach Hamas, a chóras fairsing tollán ná an úsáid a bhaineann sé as ceantair dhlúthdhaonra le haghaidh bonneagar míleata. Ní deir an scannán ach oiread go gceadaítear taismigh shibhialta, fiú faoin dlí daonnúil idirnáisiúnta, faoi choinníollacha an-sonrach.
Richard C. Schneider, iar-cheannasaí bhiúró ARD in Tel Aviv Neue Zürcher Zeitung
Tá fíric amháin thar a bheith deacair a réiteach leis an léiriú ar arm nach cuma leis beatha sibhialtach: thug Iosrael rabhadh do mhuintir Gaza arís agus arís eile roimh mhóroibríochtaí agus ionsaithe.
Arie Blitz Washington Examiner
Tá siad ag ríomh cé mhéad damáiste comhthaobhach a bheadh ann dá ndéanfaidís ionsaí, mar a éilíonn an dlí, agus ag glacadh níos mó réamhchúraimí ná mar a ghlac aon duine riamh sa stair chun é a theorannú.
John Spencer, scoláire cogaíochta uirbí Breitbart
Ní seiceáil neamhspleách í
D’fhoilsigh The Guardian na himscrúduithe ar a bhfuil an scannán bunaithe agus léirigh sé an scannán féin. Dúirt an stiúrthóir nár fhíoraigh sé gach cás.
Gan ainm, gan chéim, gan aonad, gan dáta. D’fhoilsigh The Guardian na himscrúduithe ar a bhfuil an scannán bunaithe, léiríonn sé an scannán, agus chuidigh duine dá iriseoirí lena eagarthóireacht.
Marthanóir den Uileloscadh agus 28 pearsa phoiblí, i litir oscailte Alliance
Nuair a d’fhiafraigh an t-iriseoir imscrúdaithe Iosraelach Raviv Drucker de le linn agallaimh ar rinne sé iarracht maímh na nIosraelach gan ainm a dheimhniú le fianaise eile, d’admhaigh Abraham nár fhíoraigh sé gach ceann de na cásanna a bhain leis na básanna ollmhóra líomhnaithe i measc sibhialtach.
Adam Levick, comheagarthóir CAMERA UK JNS
A luaithe a dhéanann tú scannán faoin gcaoi a ndearna an t-arm iarracht an cóimheas idir sceimhlitheoirí agus íospartaigh shibhialta a chinneadh, tá argóint an chinedhíothaithe curtha ar neamhní agat go hiomlán cheana féin.
Yossi Klein Halevi, Institiúid Shalom Hartman Il Foglio
Is éard is damáiste comhthaobhach ann, de réir sainmhínithe, dochar do dhaoine nárbh iad sprioc an ionsaithe iad. Éilíonn cinedhíothú a mhalairt: rún sonrach pobal a scriosadh. Ní féidir leis an scannán an dá mhaíomh a bheith aige.
Avi Lewis, cúltacaire i stiúrthóireacht pleanála agus oibríochtaí an Aerfhórsa The Times of Israel
Macalla an fhocail Nazi
Thug léirmheastóirí ó gach taobh faoi deara gur roghnaíodh teideal Eabhraise seachas teideal Béarla, agus an fhuaim atá leis.
Do dhuine ar bith eile a chasfadh ar an bhfocal, d’fhéadfadh sé breathnú mar mheascán saofa de Gaza agus Nazi, nó ar a laghad seomraí gáis a chur i gcuimhne dó. Ní dóigh liom gur comhtharlú é sin.
Gal Beckerman, eagarthóir sinsearach The Atlantic
Níor tharla a rogha teanga — acrainm atá chomh cosúil leis an bhfocal “Nazi” in áit an ghnáth-théarma Bhéarla — de thaisme.
Adam Levick, comheagarthóir CAMERA UK JNS
Go hachomair
-
Roimh an taispeáint
Chruthaigh taispeántais phríobháideacha do lucht féachana beag roghnaithe, mar aon le clúdach fairsing sna meáin ar scannán nach raibh aon duine in ann féachaint air fós, folús faisnéise. Líon an lucht féachana an folús sin lena n-eagla féin agus tháinig siad chuig an scannán le dearcadh a bhí múnlaithe cheana ag an gclúdach.
-
Laistigh den scannán
Úsáideann gach radharc modh tionchair: teanga hiopnóiseach, comhthéacs a fhágáil ar lár, athfhrámaíocht, ceisteanna claonta, ancairí amhairc agus fuaime, amlíne chomhbhrúite agus analaí leis an Uileloscadh a chuirtear i gceann an lucht féachana. Is é an modh is minice ná gearradh tobann ó shaighdiúirí ag cur síos ar bhuamáil in Gaza go balcóiní soilsithe agus seomraí suí in Tel Aviv.
-
An t-agallóir
Ní chuireann Yuval Abraham, atá ina chomhstiúrthóir freisin, ceisteanna go neodrach. Cuireann sé isteach ar an saighdiúir, tugann sé peann agus páipéar dó, éilíonn sé sainmhínithe claonta (“An NAZA 1 é leanbh?”), cuireann sé figiúirí i bhfráma nua (“Is ionann 500 agus baile beag in Iosrael”) agus cuireann sé an chiontacht i leith fhéiniúlacht an tsaighdiúra féin (“Ghlac tú páirt ann cheana”).
-
Fráma an Uileloiscthe
Ag druidim le deireadh an scannáin, ceanglaítear siombailí an Uileloiscthe (bonnán an chuimhneacháin, ómós do Claude Lanzmann, inneall traenach, ráillí iarnróid, deatach) le Gaza an lae inniu. Cuirtear stát na nGiúdach i láthair, trína chuimhne féin, mar stát atá ag déanamh uileloiscthe.
-
An fhianaise
Cuirtear scéalta ó bhéal i láthair mar fhíricí: deir an saighdiúir a chuireann síos ar mhadraí ag ithe corp nach bhfaca sé é. Déantar cur síos ar olluaigheanna i bhfocail, gan aon fhíseán díobh. Is ar éigean a fheictear mná, leanaí ná daoine scothaosta sa fhráma. Ní thagann coirp ag titim “ceann anuas ar cheann eile” faoi lámhach snípéara ó chian leis an mbailistíocht ná le hiompar daonna.
Sular taispeánadh an scannán
Má tá siad á cheilt orainn, caithfidh gurb í an fhírinne ghlan atá ann, fírinne a bhfuil eagla ar an mbunaíocht go bhfeicfimid í.
Bhí tionchar ag an gcaoi ar eisíodh an scannán ar an lucht féachana sular tháinig an chéad fhráma ar an scáileán. Chothaigh taispeántais bheaga phríobháideacha agus clúdach dian ar scannán nach raibh an pobal in ann a fheiceáil fós fiosracht, mothú go raibh eolas rúnda i gceist, agus insint phoiblí a bhí socraithe cheana féin.
Scannán nach bhféadfaí a fheiceáil
Taispeánadh NAZA do lucht féachana beag agus ag an am céanna bhí agallaimh, míreanna teilifíse agus ailt ag plé scannáin nach raibh an pobal in ann féachaint air fós.
- Mothú an rúndachta
- Déantar mionlach rúnda díobh siúd a fhreastalaíonn, agus faigheann siad an chéad rochtain. Cloiseann gach duine eile faoin scannán agus fanann siad leis. Fágann an fanacht sin bearna a líonann siad leis an rud is measa is féidir leo a shamhlú. Méadaíonn gach uimhir agus gach cúiseamh sula mbíonn fráma amháin feicthe ag aon duine.
- An teideal
- NAZA is ainm don scannán: giorrúchán míleata Eabhraise ar nezek agavi, damáiste comhthaobhach, in ionad an téarma Béarla. Tá fuaim an ghiorrúcháin cosúil le hainm Araibise freisin.
Éifeacht an fholúis
Bíonn na meáin ag caint go tréan faoi scannán nach féidir a fheiceáil fós.
- An gá le freagra
- Is deacair don intinn an éiginnteacht a sheasamh. Nuair a bhíonn scannán á phlé ach nach féidir féachaint air, osclaítear folús eolais.
- Eagla á teilgean ar an scannán
- Is le himní, seachas le fíricí, a líontar an folús. Múnlaíonn an tsamhlaíocht an cúiseamh sula bhfeictear fráma amháin.
An toradh toirmiscthe agus an ghanntanas saorga
Coinnítear an rochtain siar agus an chaint faoin scannán ag dul i méid.
- Rochtain dhiúltaithe mar chruthúnas
- A luaithe a choinnítear an rochtain siar, téann an tuairim i bhfeidhm gur fíor an rud atá á cheilt. Mothaíonn an lucht féachana sa seomra go bhfuil siad níos fearr ná an slua ó thaobh moráltachta agus intleachta de; dá gcuirfidís amhras sa scannán, chaillfidís a n-áit i measc na ndaoine a bhfuil léargas acu.
- Eisiúint ar nós earra só
- Méadaíonn eisiúint ar bheagán, ar nós eisiúint theoranta faisin, an t-éileamh. Tugann gach tuairisc nuachta faoi “an scannán atá ag cothú conspóide agus nach bhfuil á thaispeáint” poiblíocht saor in aisce nach bhféadfaí a cheannach.
- An dearcadh á shocrú roimh ré
- Nuair a shroicheann an scannán lucht féachana leathan faoi dheireadh, bíonn siad ullmhaithe chun an rud a d’inis an nuacht dóibh cheana a lorg, seachas é a scrúdú.
An fráma tosaigh
Má thugaim agallamh agus m’aghaidh le feiceáil, cuirfidh Iosrael sa phríosún mé as iad a nochtadh.
Sna chéad nóiméid, dearbhaíonn an scannán gur clár faisnéise é, baineann sé leas as an íomhá aitheanta d’eolas rúnda Iosrael, briseann sé patrún ionchais an lucht féachana le gearradh go dorchadas agus cuireann sé Stát Iosrael i láthair mar ghéarleanúintí.
Creat a thugann údarás don scannán
Osclaíonn an scannán le ráiteas gur clár faisnéise é agus go bhfuil aghaidheanna doiléir chun nach n-aithneofaí na daoine. Ansin gearrtar go seanscannán dubh agus bán faoi Chór Faisnéise Iosrael.
- An dearcadh á shocrú roimh ré
- Sula dtaispeántar aon ábhar, deirtear leis an lucht féachana gur fíricí doiciméadaithe atá le teacht, fíricí chomh contúirteach sin go bhfuil eagla a mbáis ar na daoine a roinneann iad. Cuirtear an glór criticiúil ina thost roimh ré: glactar le clár faisnéise mar fhíric, seachas mar théacs polaitiúil atá curtha le chéile.
Éifeacht an nochta rúnda
Píosaí cartlainne lán cumha de mhic léinn in éide ag foghlaim ghramadach na hAraibise (“an briathar Araibise”), agus ansin gearradh tobann go saighdiúir ag admháil rudaí sa dorchadas.
- Íomhá aitheanta a leanúint
- Tá íomhá mheaisín sofaisticiúil faisnéise Iosrael ar eolas ag lucht féachana an Iarthair ó shraitheanna ar nós Fauda agus Tehran. Meaitseálann an scannán an íomhá aitheanta, beagnach neamhurchóideach sin ar dtús, agus ansin treoraíonn sé an lucht féachana amach uaithi.
- Cúis agus toradh don lucht féachana thar lear
- Déantar pointe tagartha d’fhocal an mhúinteora, “briathar”, agus nascann an eagarthóireacht é le córas digiteach a ríomhann básanna. Cuirtear teanga agus oideachas Iosrael i láthair mar bhunchloch do chóras fuar díothaithe.
- Briseadh sa phatrún
- Tugann an gearradh ó sheomra ranga geal go dorchadas iomlán an lucht féachana ó cheacht staire go scéinséir comhcheilge in aon nóiméad amháin. Ullmhaíonn sé iad chun glacadh leis an méid a leanann mar rúin atá á nochtadh.
Eagla roimh an stát
Ar an díon, deir an t-agallóir: “Feiceann tú an chathair, ach ní fheiceann an chathair tusa.” Féachann an ceamara anuas ar Tel Aviv.
- An stát a chur i láthair mar namhaid
- Cuirtear Iosrael i láthair mar chomhlacht a dhéanann géarleanúint orthu siúd a labhraíonn, seachas mar dhaonlathas a chosnaíonn a rúin, mar a dhéanann gach stát.
- Meafar an Dearthár Mhóir
- Cothaíonn an abairt dhoiléir, dhraíochtúil scaradh mothúchánach agus braistint mhíshuaimhneach cumhachta. Éiríonn Tel Aviv ina cathair dhall, neamhshuimiúil faoi na daoine a dhéanann cinntí faoin saol agus faoin mbás.
An t-agallamh ar an díon
Ní deir siad go marófar cúig dhuine dhéag. Deir siad NAZA 15.
Glacann an t-agallóir smacht ar an gcomhrá, úsáideann sé cleachtadh líníochta chun aird a dhíriú, agus treoraíonn sé an saighdiúir ó théarma teicniúil go dtí an focal is troime ó thaobh mothúchán de: naíonán.
Peann agus páipéar
Tosaíonn an saighdiúir ag cur síos ar chomhéadan an chórais spriocdhírithe i dtéarmaí teibí. Gearrann an t-agallóir isteach air: “Tarraing dúinn é ar feadh soicind, cabhraíonn sé linn,” agus tugann sé páipéar agus peann luaidhe dó.
- An lámh in uachtar a fháil
- Le gluaiseachtaí láimhe a léiríonn údarás, leanann an t-agallóir rithim an tsaighdiúra agus bunaíonn sé a údarás féin ag an am céanna. Is é a stiúrann an comhrá.
- An aird a chúngú
- Tarraingíonn tasc beag láimhe an saighdiúir agus an lucht féachana isteach in aon íomhá chúng amháin. Bíonn sé níos éasca ag duine a ghlacann le treoir amháin glacadh leis an gcéad treoir eile; is í an treoir anseo ná an t-eolas a ghlacadh isteach gan é a scrúdú.
- Ainmfhocalú agus athrá
- Feidhmíonn “Tháinig NAZA 20, NAZA 20, NAZA 20 chun bheith ina thagarmharc go tobann” mar mhaintra. Cuirtear téarma míleata, arb é a chuspóir in airm an Iarthair dochar do shibhialtaigh a theorannú agus a thomhas, i láthair mar uirlis a bhaineann an daonnacht de dhaoine.
Éifeacht an naíonáin
I gcomhrá gasta faoi bhrú, áitíonn an t-agallóir go ndéanfaí naíonáin a shainiú.
- Agallóir
- Faoi NAZA, an ndéantar idirdhealú, abair, idir páistí agus naíonáin?
- Saighdiúir
- Ní dhéantar! Ní dhéantar!
- Agallóir
- An ionann naíonán agus NAZA 1?
- Saighdiúir
- Is ionann!
- Moladh díreach
- Tugann an t-agallóir isteach ceann de na focail is mó a mhúsclaíonn mothúcháin in aon teanga agus treoraíonn sé an saighdiúir chun an chothromóid a dhearbhú: áiríonn Fórsaí Cosanta Iosrael naíonáin mar uimhreacha i ríomhchlár. Fágtar faoin lucht féachana an chéad chéim eile a ghlacadh, an chomparáid leis na Naitsithe a rinne uimhreacha de Ghiúdaigh.
- An comhthéacs a fhágáil ar lár
- Fágann luas an chomhrá ar lár an t-eolas a bheadh ag teastáil ón lucht féachana chun é a mheas. I ndáiríre, áiríonn an córas beatha sibhialtach chun srian a chur ar cheannasaithe, ionas go mbaintear an cuspóir míleata amach agus go seachnaítear dochar do dhaoine neamhchiontacha nuair is féidir.
500 ar son duine amháin, agus baile beag
Deir an saighdiúir: “Tugadh cead, mar a déarfá, 500 a mharú ar son duine amháin”, is é sin, cead 500 sibhialtach a mharú chun fear amháin a bhualadh. Freagraíonn an t-agallóir: “Is baile beag i Stát Iosrael é 500.”
- Faisnéis a fhágáil ar lár
- Cathain agus cá háit ar tharla sé, agus cérbh é an duine: ard-sceimhlitheoir ar nós Sinwar nó Mohammed Deif i gcoimpléasc faoi thalamh? Cén dochar a seachnaíodh? Ní deirtear aon chuid de.
- An uimhir a athshuíomh
- Aistríonn an t-agallóir an uimhir ó ionsaí in Gaza go scriosadh pobail in Iosrael, chun uafás agus comhbhá a mhúscailt sa lucht féachana Iosraelach.
“Cosúil le cluiche ríomhaire”
Deir an saighdiúir: “Tá sé cosúil le cluiche ríomhaire… mar go ndéantar gach rud i bhfad ón láthair.”
- Dhá rud éagsúla a chur ar comhchéim
- Cuirtear dhá rud éagsúla ar comhchéim: is ionann córas a oibrítear ó chian agus cluiche, agus dá réir sin is cuma le gach saighdiúir faoi chúrsaí moráltachta. Fágann an scannán ar lár gur riachtanas oibríochta é an t-achar i ngach arm nua-aimseartha agus nach cruthúnas ar aon rud é ann féin.
Fuinneoga Tel Aviv
Bhuel, ghlac tú páirt ann cheana féin.
Tagann príomhchleas an scannáin chun solais anseo: gearradh tobann ó bhuamáil in Gaza go fuinneoga soilsithe in Tel Aviv. Filleann sé air arís agus arís eile, agus déanann an scannán fianaise ar neamhshuim de ghnáthshaol mhuintir Iosrael.
Gaza ar an bhfuaimrian, Tel Aviv ar an scáileán
Déanann an saighdiúir cur síos ar bhuamáil “comharsanachta iomláine” thar limistéir mhóra. Tagann ciúnas agus ceol drámatúil, agus féachann an ceamara isteach i dtithe in Tel Aviv: fear le cianrialtán, daoine ar tholg.
- Fo-mhódúlachtaí a athrú
- Bogann an intinn ó íomhánna leathana, fadracha, gan dath de Gaza go híomhánna garbha, pearsanta, ildaite de sheomraí suí in Tel Aviv.
- Imphriontáil chomhcheangailte
- Agus na focail ag cur síos ar fhoirgneamh á shéideadh suas, feiceann an tsúil foirgneamh soilsithe in Tel Aviv. Mothaíonn an breathnóir Iosraelach an chontúirt ina sheomra suí féin; foghlaimíonn an breathnóir ó thír eile go mbíonn saol socair compordach ag muintir Iosrael agus iad ag scriosadh comharsanachtaí in aice láimhe.
Gaiste na féiniúlachta
Déanann an saighdiúir iarracht é féin a scaradh ón méid a tharla: “Tháinig pointe nach raibh mé in ann é a dhéanamh a thuilleadh… Ní féidir liom páirt a ghlacadh ann seo.”
- Agallóir
- Bhuel, ghlac tú páirt ann.
- Saighdiúir
- Cad é?
- Agallóir
- Bhuel, ghlac tú páirt ann cheana féin.
- Ciontacht ag leibhéal na féiniúlachta
- Ní deir an t-agallóir “rinne tú rud éigin mícheart” (iompar), ach tugann sé le fios “seo an cineál duine atá ionat anois” (féiniúlacht), an leibhéal athraithe is doimhne. Chun an chiontacht sin a mhaolú, tugann an saighdiúir fianaise atá ag éirí níos géire. Ansin tagann gearradh eile chuig balcóiní Tel Aviv, agus daingníonn sé an ceangal.
Lón ar Shráid Ibn Gabirol
Deir saighdiúir go dtéadh sé amach ag ithe ar Shráid Ibn Gabirol nó ag bualadh le cairde idir ionsaithe.
- Cothromóid nach ndeirtear amach
- Is gnáthrud é sos béile i ngach ionad oibre, san arm san áireamh. Treoraíonn an eagarthóireacht an breathnóir chuig conclúid nach ndeir sí amach riamh: is síceapatach é duine ar bith atá in ann hamborgar a ithe agus filleadh ar ionsaí a phleanáil.
- Comhthéacs fágtha ar lár
- Is saighdiúirí coinscríofa iad seo, ag obair sealanna fada i gcóras oibríochtúil casta. Is cosaint riachtanach é gnáthamh a choinneáil do dhuine ar bith atá faoi bhrú.
Gialla, balcóiní agus na scothaicmí
Ó fhianaise Ibn Gabirol, gearrann an scannán chuig an bhfotheideal “Táimid go léir ag fanacht libh” le siombail na ngiall, na hagóidí in Tel Aviv (“Tugaigí abhaile anois iad”), agus ansin daoine ag damhsa ar bhalcóin. Labhraíonn an saighdiúir faoi “scothaicmí sóisialta” agus deir sé “díolann siad leat é mar rud an-ghradamach.”
- Imphriontáil scoilte
- Sa chathair chéanna tá na saighdiúirí “neamhshuimiúla” a itheann ar Shráid Ibn Gabirol agus na sluaite a éilíonn filleadh na ngiall. Tugann an cur taobh le taobh údar ciúin le póstaeir na ngiall a stróiceadh anuas agus neartaíonn sé an cúiseamh faoi choireanna cogaidh.
- Cliseadh an cheangail
- Ardaíonn roars na hagóide an mothúchán; tagann damhsa ar bhalcóin díreach ina dhiaidh. Cothaíonn imbhualadh an dá cheangal láidre déistin: caoineann muintir Iosrael a ngialla, ach damhsaíonn agus itheann siad amuigh agus a n-arm ag scriosadh Gaza. Cuirtear sochaí atá ag maireachtáil faoi scáth tráma i láthair mar shochaí atá maol ó thaobh na moráltachta de.
- Léim chuig féiniúlacht aicme
- Ceanglaítear ithe i mbialann leis na “scothaicmí”, leis an “eite chlé sa lár” agus le “stádas socheacnamaíoch ard”. Cuirtear gníomh míleata i láthair mar rud a eascraíonn as aicme atá sásta agus scoite ón saol, macalla den tseanchlúmhilleadh gur scothaicme iad na Giúdaigh a rialaíonn an domhan.
- Ní ainmnítear aon duine
- “Díolann siad leat é”: cé hiad “siad”? Cruthaíonn fágáil an ghníomhaí ar lár cumhacht dhofheicthe ionramhála, agus coinníonn an cheist oscailte an breathnóir réidh leis an bhfreagra a thugann an scannán ag an deireadh a ghlacadh.
Stair agus cealú
Bhaineamar curiarracht amach. D’éirigh linn teach a chur trí thine in ocht nóiméad.
Fitear 1948 isteach san am i láthair sa scannán, baintear leas as údarás theilifís Iosrael, agus cuirtear fianaise faoi thithe a dhó taobh le radhairc de ghnáthshaol síochánta sibhialta. Tá a chuid ceisteanna ceaptha chun na freagraí a theastaíonn uaidh a fháil.
Cumasc na línte ama
Tel Aviv ag éirí as an ngaineamh in 1920, ansin 1940, agus ansin an fotheideal: “Níl Gaza agus Tel Aviv ach 60 km óna chéile… tháinig cónaitheoirí Gaza ó shráidbhailte ar díbríodh a muintir astu in 1948.”
- An moladh ceilte
- Cruthaíonn an eagarthóireacht nasc idir 1920 agus an lá inniu. Ceanglaítear páirc nua-aimseartha in Tel Aviv le himeachtaí 1948, agus tagann an breathnóir ar an tuairim gur ar fhothracha Gaza a tógadh Tel Aviv.
Tarracóirí agus dróin
Díríonn an ceamara isteach ar sheanteach aonair in Tel Aviv, gearrann sé chuig píosa scannáin dubh agus bán de tharracóir ag leagan foirgneamh, agus ansin chuig saighdiúir a deir go leagann Fórsaí Cosanta Iosrael tithe go talamh in Gaza.
- Ceangal trí chomhcheangal
- Déantar íomhá amháin den tarracóir stairiúil agus den drón nua-aimseartha. Greamaítear trodaíocht an lae inniu den mhothúchán a bhaineann le hinsint 1948.
Teanga an ghlanta
Úsáideann an saighdiúir focail ar nós “a leacú”, “d’oibríomar i stráicí”, “á nglanadh”, “an bhfuil cuma ghlan air sin dar leat?”.
- Frámú steiriúil
- Cuireann focail a bhaineann le glanadh fad idir an cainteoir agus an gníomh, ach cuireann siad cuma ollphéist air i súile an éisteora. Déantar gníomh in aghaidh bonneagar sceimhlitheoireachta faoi thalamh a athfhrámú mar íonghlanadh, rud a chloiseann an breathnóir mar ghlanadh eitneach.
Teilifís Iosrael mar fhinné
Trí fhuinneog, feictear craoladh nuachta ó Iosrael leis an bhfotheideal “367 lá ó 7/10”. Deir an comhfhreagraí go bhfuil Fórsaí Cosanta Iosrael ag obair chun áiteanna “a leacú”, ionas nach mbeidh áit ag cónaitheoirí le filleadh uirthi.
- Ceangal le húdarás
- Díreach nuair a d’fhéadfadh an breathnóir amhras a bheith air go bhfuil an saighdiúir gan ainm ag déanamh áibhéile, tugann an scannán guth oifigiúil Iosraelach isteach i solas an lae. Seo an moladh a leanann as: admhaíonn meáin Iosrael féin é fiú.
Tithe á ndó agus muileann reatha
Ar an bhfuaimrian: bhog an daonra ó thuaidh go deisceart, dódh tithe le hola olóige agus cúisíní toilg, agus cloistear an mhaíomh “Bhaineamar curiarracht amach, ocht nóiméad.” Ar an scáileán: bean ag rith ar mhuilinn reatha taobh thiar d’fhuinneog.
- Na céadfaí a scaradh
- Feiceann an tsúil gnáthshaol socair folláin agus cloiseann an chluas faoi thithe a chur trí thine. Cruthaíonn an intinn na híomhánna nach dtaispeánann an scannán, agus déantar léiriú ar neamhshuim de rith na mná.
- An cheist threorach
- Fiafraíonn an t-agallóir “Conas a chuireann tú teach trí thine?”, seachas “Cén fáth?” nó “An raibh tollán nó contúirt ann?” Tugann an cheist cuireadh don saighdiúir an gníomh a chur i láthair mar scil a bhféadfaí a bheith bródúil aisti. D’fhéadfadh sé go mbeadh sé mar aidhm aici freisin fianaise a bheith dóite a thabhairt le fios, nó comhthreomhar a tharraingt leis na créamatóiriamaí.
Teaghlaigh mar chearnóga daite
Tarraingíonn an saighdiúir greille de chomharsanachtaí le céatadáin áitíochta: “25% áitithe… glas, buí, dearg, corcra ag 300%.” Buailtear foirgneamh “glas” laistigh de chúig go deich nóiméad.
- Algartam mar cheadúnas
- Glacann an breathnóir le bonn tuisceana nach ndéantar scrúdú air riamh: go bhfuil an córas ann chun cead a thabhairt foirgnimh a leagan anuas ar na daoine istigh iontu, seachas chun beatha daoine a shábháil. Déantar spriocanna daite ar chlár cluiche de theaghlaigh.
“Go n-éirí leo”
Dúnann sraith ceisteanna gaiste morálta.
- Agallóir
- Agus cad é a ndearcadh siúd? Dúramar le daoine imeacht; má d’fhan duine, sin a fhadhb féin?
- Agallóir
- Cad faoi dhaoine nach féidir leo imeacht? Daoine faoi mhíchumas, daoine a bhfuil eagla orthu…?
- Saighdiúir
- Go n-éirí leo!
- Bonn tuisceana ceilte agus gaiste
- Tá toimhde sa chéad cheist; leagann an dara ceann gaiste mothúchánach. Déantar sampla den chruálacht de fhreagra an tsaighdiúra, agus ciúnas ina dhiaidh. Fágtar na rabhaidh, na conairí daonnúla agus an obair phraiticiúil a bhaineann le daonra a aslonnú ar lár, nó cuirtear i láthair iad mar bhréagriocht ar choir.
Coirp agus uimhreacha
Déan dearmad ar an bhfocal ‘armtha’. Níl baint aige leis an scéal. Ní fhaca mé fir armtha ach uair amháin.
Éiríonn craenacha in Tel Aviv agus coirp á gcomhaireamh in Gaza. Sa chuid seo, athshainíonn an scannán cé a áirítear ina sceimhlitheoir, déantar cur síos ar choirp a fágadh ag madraí agus ar olluaigheanna, agus cuirtear an saighdiúir i láthair mar fhiacail i meaisín.
Tá Tel Aviv á thógáil, tá Gaza á scriosadh
Tar éis na n-áireamh ar an scrios, aistríonn an pictiúr go láithreáin tógála in Tel Aviv: táthóirí, craenacha, bóithre gnóthacha. Cloistear buille croí ar an bhfuaimrian.
- Codarsnacht
- Tá Gaza ina dheannach; tá Tel Aviv ag fás. Faigheann an breathnóir teachtaireacht faoi éagóir ollmhór, agus fágann an mothúchán atá ag dul i dtreise gur fusa an chéad teachtaireacht eile a chur ina intinn.
Cé atá ina sceimhlitheoir?
Deir an saighdiúir: “Is sceimhlitheoir marbh san earnáil é duine ar bith ar shocraigh sibh é a mharú… 140 acu, agus ní raibh arm i lámh aon duine acu riamh.”
- Sainmhíniú absalóideach
- Cruthaíonn an scannán an chothromóid “sceimhlitheoir = duine ar bith a maraíodh”, ionas go ndealraíonn sé go measann Iosrael gur sceimhlitheoir gach duine as Gaza, mná agus leanaí san áireamh.
- Comhthéacs fágtha ar lár
- Tá na nithe seo ar iarraidh: rabhaidh na mbreathnóirí allamuigh, sceimhlitheoirí a chonacthas ag leagan pléascán, agus sceimhlitheoirí Hamas in éadaí sibhialta ag stiúradh luíochán agus ag meascadh leis an bpobal. Ní fheiceann an breathnóir ach fear ag bailiú éadaigh, agus baineann sé de thátal as gur maraíodh é gan chúis.
Coirp agus madraí
Deir an scannán nach mbailítear na coirp agus go n-itheann madraí iad.
- Saighdiúir
- Na coirp a bhailiú, ní bhailíonn siad iad… itheann na madraí iad.
- Agallóir
- An bhfeiceann tú é sin, mar dhea?
- Saighdiúir
- Ní raibh mé in ann féachaint air… chonaic daoine timpeall orm é.
- Clostrácht curtha i láthair mar fhíric
- Admhaíonn an saighdiúir nach bhfaca sé féin é riamh (“Níor shuigh mé síos ag pointe ar bith chun féachaint air”). Mar sin féin, cruthaíonn na focail leo féin íomhá ghránna a chuireann cuma bhrúidiúil ar an eachtra. Seo í an teachtaireacht: ní hamháin go maraíonn Fórsaí Cosanta Iosrael daoine as Gaza, ach fágann siad a gcoirp ag madraí freisin.
“Ról teicniúil atá agam”
Nuair a fhiafraítear de ar smaoinigh sé ar iarraidh ar dhaoine eile gan féachaint, freagraíonn an saighdiúir: “Ról teicniúil atá agam. Nílim ceaptha aon seasamh prionsabail ná aon seasamh morálta a chur in iúl.”
- Gnáthúlacht an oilc
- Cuireann an saighdiúir é féin i láthair mar fhiacail i meaisín seachas mar dhuine le coinsias. Cloiseann an breathnóir cosaint chlasaiceach na gcoirpeach cogaidh, “Ní raibh mé ach ag leanúint orduithe”, agus déantar róbait de shaighdiúirí an aonaid seachas daoine a bhfuil cinntí deacra rompu i gcogadh ar son a mbeatha.
Urláir ag ardú, líon na gcorp ag dul i méid
Leanann an ceamara uimhreacha na n-urlár i dtúr atá á thógáil in Tel Aviv (64, 65… 72), ansin gearrann sé go fianaise faoi choirp carntha i gclaiseanna in Gaza.
- Cumasc na n-ancairí
- Cuirtear airde Tel Aviv agus na coirp atá “ag carnadh an t-am ar fad” in Gaza taobh le taobh go dtí go gcumascann siad: cuirtear ardú Tel Aviv i láthair amhail is go mbeadh sé ag brath ar na mairbh.
“Na céadta, na céadta, na céadta”
“Déan dearmad ar an bhfocal ‘armtha’, níl baint aige leis an scéal… Ní fhaca mé fir armtha ach uair amháin.” An t-agallóir: “Mar sin, cé hiad na scórtha daoine sin go léir?” Téann an saighdiúir níos faide: “Na céadta, na céadta, na céadta!”
- Cainníochtóir uilíoch
- Fágann ráiteas absalóideach amháin rialacha comhraic, comhrac uirbeach agus na mílte sceimhlitheoir armtha ar na sráideanna as an áireamh. Cuireann an réamhrá an tuairim i gceann an bhreathnóra go bhfuil daoine á ndíothú go randamach, gan aon idirdhealú idir sceimhlitheoirí agus sibhialtaigh.
Olluaigheanna gan aon fhíseán díobh
Agus é ag féachaint ar fhotha an dróin, déanann an saighdiúir cur síos ar “olluaigheanna… uaigheanna faoi uisce báistí… ní uaigh í, is clais lán de choirp í… Gaza ar fad, coirp.”
- Íomhá a ghreamú den chuimhne trí ghráin
- Ní chuireann an scannán aon fhianaise dhoiciméadach ar fáil, dá chuid féin ná ó fhoinsí in Gaza: níl ann ach focail duine a chuirtear i láthair mar shaighdiúir. Cuireann an ghráin bac ar na ceisteanna ba cheart don bhreathnóir a chur, mar shampla ar adhlacadh sealadach a rinne Hamas a bhí ann nó ar léadh fotha an dróin go mícheart. Daingníonn “Cén fáth ar maraíodh iad?” “Níl a fhios agam” íomhá den olc gan chúis.
An droichead agus na línte cúnaimh
Díreach duine amháin anuas ar dhuine eile?
Filleann an Kirya ar an scáileán arís agus arís eile mar íomhá a fhanann i gcuimhne. Cloistear focail an Phríomh-Aire os cionn balcóiní árasán, agus déantar láthair lámhaigh de líníocht de dhroichead agus de dhaoine ag titim. Anseo, sroicheann an insint a pointe briste fisiciúil.
An Kirya
Filleann an ceamara arís agus arís eile ar an Kirya, ceanncheathrú Fhórsaí Cosanta Iosrael, san oíche i lár ceantair ghnóthaigh shibhialta in Tel Aviv.
- Athfhrámú trí athrá
- Athraíonn athrá na híomhá céanna i gcomhthéacsanna éagsúla a brí. Déantar bunáit mhíleata atá folaithe i measc sibhialtach de cheanncheathrú cosanta dlisteanach stáit cheannasaigh, agus treoraítear an breathnóir chun a chreidiúint nach bhfuil aon difríocht mhorálta idir Iosrael agus Hamas: aisiompú iomlán ar bhrí “sciath dhaonna”.
An óráid agus an tuairisc nuachta
Cuirtear focail Benjamin Netanyahu faoi chosc a chur ar earraí teacht isteach le tuairisc ón láithreoir Yonit Levi faoi “eisimirce dheonach a spreagadh”, os cionn balcóiní soilsithe Tel Aviv. Siúlann fear anonn is anall ina sheomra suí; dúnann comhla agus an saighdiúir ag caint ar “an Stráice a ghlanadh”.
- An cuspóir a fhágáil ar lár
- Fágtar an comhthéacs slándála, soláthairtí a choinneáil ó Hamas, ar lár. Cuirtear na cónaitheoirí socra a chloiseann na focail ina dtost i láthair mar chomhpháirtithe sa ghorta agus san aistriú daonra, agus cuirtear a dtost i láthair mar thoiliú.
Coirp carntha ar a chéile
Tarraingíonn an saighdiúir agus an t-agallóir droichead agus daoine ag titim sa leabhar nótaí, agus a lámha ag déanamh na ngluaiseachtaí céanna. Ag 26:24 deir an saighdiúir go mbíonn na coirp “carntha ar a chéile”. Fiafraíonn an t-agallóir arís: “Díreach duine amháin anuas ar dhuine eile?” Cromann an saighdiúir a cheann.
- An pointe briste fisiciúil
- Nuair a scaoiltear ó achar fada le daoine atá ag rith go tapa, ní féidir leis na coirp titim ina gcarn néata; braitheann an chaoi a dtiteann duine ar mheáchan, ar luas agus ar uillinn, agus ní ritheann daoine go dall i dtreo an phointe chéanna báis. Teilgeann saighdiúir atá ina shuí ar chúl ag féachaint ar scáileáin íomhá ó scannán nó ó chluiche ríomhaireachta ar an bhfíorshaol. Is áibhéil reitriciúil í atá ceaptha chun alltacht a chur ar dhaoine, seachas fianaise fhíorasach.
- Ancaire a choinneáil os comhair an bhreathnóra
- Fanann an ceamara ar an líníocht ar feadh i bhfad, ionas go bhfuil íomhá na láithreach lámhaigh greanta sa chuimhne cheana féin nuair a luaitear na figiúirí dochreidte.
Creat an Uileloiscthe
Tá na leaids ann a chuireann bac ar an sceimhlitheoireacht, agus na leaids a chuireann bac ar an tsíocháin.
Sa chuid dheireanach den scannán, cuirtear sochaí Iosrael i gcomparáid le Gearmáin na Naitsithe, faightear an focal cinedhíothú ón saighdiúir, agus cuirtear siombailí an Uileloiscthe timpeall ar Ghaza an lae inniu. Críochnaíonn sé trí shainmhíniú Netanyahu féin ar an sceimhlitheoireacht a úsáid in aghaidh Iosrael.
An Pholainn agus an Ghearmáin
Cuireann an saighdiúir an lá inniu i gcomparáid lena thuras scoile go dtí an Pholainn agus le Gearmáin na Naitsithe: “Feicim rud éigin an-dona sna Naitsithe sin, mar sin cad is féidir liom a rá fúm féin?”
- Léim chuig féiniúlacht stairiúil
- Cuirtear pobal na Gearmáine a mhair faoin Naitsíochas ar comhchéim le duine a dhéanann buamáil agus a théann abhaile ansin ag déanamh imní faoina chéim sa tsíceolaíocht. Imíonn an comhthéacs iarbhír as radharc: cogadh cosanta in aghaidh eagraíocht sceimhlitheoireachta a rinne sléacht.
“Tacht iad”
Fiafraíonn an t-agallóir: “Conas a chuidíonn sé sin leo maireachtáil?” agus “Ach is iad an namhaid iad, nach iad? Is iad na daoine sin an namhaid?” Deir an saighdiúir arís is arís eile, “Tacht iad, tacht iad, tacht iad”, agus críochnaíonn sé: “Sa deireadh, braitheann tú gurb é sin atá le déanamh.”
- Gaiste na réamhthoimhdí
- Cuireann ceisteanna a bhfuil toimhdí folaithe iontu bac ar an saighdiúir cúlú ón gcomparáid agus ní fhágann siad spás do mhíniú oirbheartaíochta ná faisnéise. Is iad na focail luchtaithe amháin a fhanann i gcuimhne an lucht féachana.
- An éifeacht iomlán
- Ón seomra oibríochtaí go féiniúlacht stairiúil uafásach, agus balcóiní ciúine mar chúlra, daingníonn an scannán conclúid amháin: go bhfuil a daonnacht caillte ag sochaí Iosrael. Dáiríre, tugann sé sin údar le fuath do Ghiúdaigh in Iosrael agus ar fud an domhain.
“Le chéile, beidh an bua againn”
Comhartha soilsithe ar fhoirgneamh i dTel Aviv, ag teacht go mall i bhfócas in aice le bratach Iosrael.
- Nochtadh amhairc
- Coinníonn an iarracht íomhá dhoiléir a léamh aird an lucht féachana. Nuair a ghlanann sí, feictear siombail dlúthpháirtíochta mar fhianaise ar chiontacht chomhroinnte, i bhfianaise a ndeir an saighdiúir ina dhiaidh sin.
Solas agus dorchadas
Ar fud an scannáin, tá an t-agallóir faoi sholas agus a aghaidh le feiceáil go soiléir; bíonn an saighdiúir sa dorchadas i gcónaí.
- Neamhshiméadracht amhairc
- Feictear an duine sa solas mar an té atá ag fiosrú agus ag nochtadh na fírinne; feictear an duine sa scáth mar fhear atá ag admháil coire. Tá Fórsaí Cosanta Iosrael sa dorchadas.
An focal cinedhíothú
An malartú lárnach.
- Agallóir
- Ní dóigh leat gur cinedhíothú é?
- Saighdiúir
- Dóigh, cinnte!
- Saighdiúir
- Lámhach d'aon ghnó atá ann! D'aon ghnó! D'aon ghnó!… Bhí sé i gceist agat na páistí seo a mharú.
- Géarú as cuimse
- Cuirtear damáiste comhthaobhach ar comhchéim le páistí a dhúnmharú d'aon ghnó. Fágtar féinchosaint, sceimhlitheoireacht armtha agus iarrachtaí aslonnaithe ar lár, agus cuirtear an téarma dlí is foircní díreach i mothúcháin an lucht féachana.
“Tá sé spraíúil”
Nuair a chuirtear ceist air faoi bhuaicphointe athraithe, deir an saighdiúir: “Tá na hormóin ag réabadh ionat agus baineann tú sult as… pléisiúr as cuimse… tá sé spraíúil!”
- Ionsaí ar fhéiniúlacht
- Déantar féiniúlacht a bhaineann sult as fulaingt de hiompar faoi bhrú. Nuair a nasctar “spraoi” le cur síos ar mharú, baintear aon deis comhbhá a bheith ag an lucht féachana leis na saighdiúirí.
An bonnán agus an traein
Bonnán cuimhneacháin i dTel Aviv agus daoine ina stad ar an mbóthar; gearradh go dtí Cinémathèque Tel Aviv leis an bhfotheideal “Ómós do Claude Lanzmann”, stiúrthóir Shoah; inneall traenach, ráillí iarnróid agus deatach ó shimléar; Netanyahu ag meabhrú an Uileloiscthe; Yonit Levi ag léamh na gcúiseamh idirnáisiúnta faoi ghortú d'aon ghnó trí ocras agus faoi choireanna in aghaidh na daonnachta.
- Cumasc na dtréimhsí ama
- Seo an t-aistriú is sofaisticiúla sa scannán. Nasctar gach fuaim agus íomhá a bhaineann le cuimhne an Uileloiscthe le Gaza an lae inniu agus le barántais ghabhála idirnáisiúnta. Cuirtear i leith stát na nGiúdach, trína shiombailí Uileloiscthe féin, go bhfuil uileloscadh á dhéanamh aige.
“Roinn Bibi”
Déanann an saighdiúir cur síos ar roinn a dhéanann monatóireacht ar dhaoine atá gníomhach ar an ardán idirnáisiúnta, a chuireann bac ar achainíocha sa Háig trí “shalachar” a úsáid, agus a bhailíonn faisnéis don Phríomh-Aire: “Is é sprioc Bibi, an phríomhsprioc, cosc a chur ar stát Palaistíneach a bhunú.”
- Róghinearálú
- Fágtar cosaint dhlíthiúil agus taidhleoireachta Iosrael as an áireamh, agus cuirtear a chóras faisnéise i láthair mar uirlis pholaitiúil phearsanta a tógadh chun an tsíocháin a chur ó mhaith. Ní luaitear gur roghnaigh Gaza Hamas, a rinne sléacht, ná gur dhiúltaigh taobh na nArabach don tsíocháin gach uair a tugadh deis dóibh ó bunaíodh Iosrael.
Sainmhíniú na sceimhlitheoireachta
Seanagallamh ina sainmhíníonn Netanyahu óg an sceimhlitheoireacht as a leabhar: “ionsaí d'aon ghnó agus córasach ar dhaoine neamhchiontacha, iad a dhúnmharú, a chiorrú agus a bhagairt… chun críocha polaitiúla.” Ansin fear ag crochadh éadaí, comhla ag dúnadh, agus fianaise faoi ionsaithe ar thithe ina raibh páistí tráthnóna Dé hAoine.
- Cothromóid iompaithe
- Cuirtear an sainmhíniú i láthair sa chaoi is go ndealraíonn sé go n-oireann an fhianaise a leanann dó go beacht i gcás Iosrael. Déantar gaiste d'fhocail an cheannaire féin, ina aghaidh agus in aghaidh an stáit.
An deireadh
Tá marú sibhialtach Palaistíneach in Gaza ag Iosrael ag leanúint ar aghaidh.
Críochnaíonn an scannán leis an gcodarsnacht is géire a d'ullmhaigh sé: ó oícheanta ciúine Tel Aviv go hathair ag tochailt ar thóir a mhic i bhfothracha Gaza.
Guthanna ar an bhfón
Agus é ag tarraingt sa leabhar nótaí (bogearraí “Homeland”), meabhraíonn an saighdiúir glaonna a idircheapadh ó ghaolta sna fothracha: “Chuala mé a nguthanna… iad ag gol… ag screadaíl… tá mo mháthair marbh agus na páistí…”
- Lorg fuaime a fhágáil
- Téann an screadaíl agus an gol i bhfeidhm go díreach ar mhothúcháin an éisteora, gan smaointeoireacht chriticiúil a bheith eatarthu. Cuireann an líníocht athchleachtach (“glao, glao, glao”) mothú ciontachta isteach san fho-chomhfhios. Agus arís, is fianaise athláimhe atá ann.
Maireann Tel Aviv, faigheann Gaza bás
Íomhánna den scrios in Gaza i mí Dheireadh Fómhair agus i mí na Samhna 2023. Fear ar a ghlúine, ag glaoch ar a mhac Said faoi na fothracha, ag bualadh le casúr agus ag caoineadh. Cosa páistí faoin smionagar. Spéir bhán, aerárthaí ag dul thar bráid, agus an fotheideal deiridh.
- An chodarsnacht dheiridh
- Tar éis uair an chloig d'oícheanta ciúine Tel Aviv (tolg á shocrú, bean ag rith, lánúin ag cuimilt glúine a chéile), taispeánann an scannán a mhalairt ar fad. Daingníonn an fotheideal an teachtaireacht san am i láthair, agus treoraítear an lucht féachana chun sochaí Iosrael ina hiomláine a fheiceáil mar chomhpháirtí i gcoir atá fós ar siúl.
An méid nach dtaispeánann an scannán
In ainneoin thionchar mothúchánach an scannáin, tá bearnaí soiléire ina chuid fianaise.
-
Clostrácht seachas fianaise finné súl
Deir an saighdiúir a thugann fianaise faoi mharuithe trí bhogearraí “Homeland” agus ag ionaid dáileacháin bia é féin: “Níl a fhios agam go díreach… Chuala mé a nglórtha… Ní raibh mé ag na ceamaraí… Níor shuigh mé síos riamh, ag céim ar bith, le breathnú air.”
-
An fhírinne measctha le háibhéil
Measctar fíorfhaisnéis faoi ionsaithe agus faoi scrios struchtúr de chuid Hamas, ina ndéantar dochar tromchúiseach do shibhialtaigh, le meafair scannánaíochta agus le lipéid pholaitiúla agus dhlíthiúla (“an tsíocháin a chur ó mhaith”, “cinedhíothú”, “carnáin corp”). Iompraíonn an sruth íomhánna uafásacha an breathnóir chomh fada le glacadh leis na fotheidil deiridh mar bhreithiúnas, gan na bearnaí sna scéalta féin a thabhairt faoi deara.
-
Na daoine a fheictear ar an scáileán
Is annamh a fheictear mná, leanaí ná daoine scothaosta. Fir agus buachaillí sna déaga is mó a fheictear ar shráideanna scriosta Ghaza.
-
Radharc amháin de choirp
In ainneoin a chuid éileamh uile, níl sa scannán ach radharc amháin de choirp faoi fhothracha: sraith de thuairim is deich gcos faoi bhalla a thit. Le linn an chogaidh, craoladh agus foilsíodh íomhánna ó Ghaza i ngach áit, íomhánna bréagacha a ceapadh chun uafás a chur ar dhaoine ina measc. Ní chuireann an scannán aon rud inchurtha leo sin ar fáil.
-
Coirp nach bhféadfadh carnadh mar sin
Téann an cur síos ar dhaoine a lámhachadh ó chian agus a thit “duine ar bharr duine eile” in aghaidh dhlíthe na bailistíochta agus ghnáth-iompar an duine. Is ag an bpointe sin a thagann an scéal as a chéile.
Conclúid
Is uirlis áitithe a ceapadh d’aon ghnó é NAZA, seachas taifead neodrach. Chruthaigh a eisiúint, na taispeántais phríobháideacha agus an clúdach fairsing a fuair sé nuair nach raibh aon bhealach ag an bpobal féachaint air folús a líon lucht féachana le heagla agus leis an tuiscint go raibh eolas toirmiscthe i gceist.
Sa scannán féin, baineann breis is daichead radharc úsáid as teicníc tionchair: teanga hiopnóiseach, comhthéacs a fágadh ar lár, athfhrámú, balcóiní soilsithe in Tel Aviv i gcodarsnacht le cur síos ar bhuamáil in Gaza, amlíne a fáisceadh le chéile agus comparáid leis an Uileloscadh a cuireadh in intinn an lucht féachana. Treoraíonn siad uile chuig aon chonclúid amháin: go bhfuil cinedhíothú á dhéanamh ag Iosrael.
Taobh leis na teicnící sin tá na bearnaí: clostrácht á cur i láthair mar fhíric, easpa fianaise amhairc, mná agus leanaí as radharc, agus carn corp atá dodhéanta go fisiciúil, áit a dtiteann an insint as a chéile.
Foinsí
Gach alt, ráiteas agus postáil a mbaintear leas as ar an leathanach seo, ón gceann is sine ar aghaidh. Tugtar na teidil ina mbunteanga.
- Deadline · Zac Ntim Former Israeli Prime Minister Takes Aim At Yuval Abraham And Rachel Szor's 'NAZA'
- X · Israel Defense Forces IDF first response to NAZA after Venice premiere
- Quotidiano.net · Manuela Santacatterina Cos'è Naza, il film che svela l’orrore a Gaza
- Israel News Pulse · Jonathan Mimouni NAZA Fact Check: The Claims the Documentary Cannot Prove
- X · Andrew Fox Reply to jury president's Zone of Interest comparison
- X · Avigdor Liberman X post on NAZA directors
- X · Israel Defense Forces IDF: 500-civilian approval claim 'completely false'
- Al-Monitor · Reuters / Maayan Lubell Netanyahu says Gaza documentary 'NAZA' is 'shocking incitement'
- Elder of Ziyon · Elder of Ziyon (pseudonymous blogger) What We Know About the NAZA Movie Already Discredits It
- Haaretz · Raviv Drucker צפיתי בסרט נז"א. זה היה קשה מאוד, הזדעזעתי, אבל
- Il Foglio · Pierluigi Battista How ‘Fauda’ responds to ‘Naza’
- Israel Hayom · Amnon Lord הטעות שלישראל אסור לעשות עם הסרט נז"א
- Israel Hayom הקצין באמ"ן מסביר את השקרים בסרט נז"א
- Jüdische Allgemeine · Sabine Brandes »Ritualmordlegende« - »Pflicht, Fragen zu stellen«: Israel streitet über »Naza«
- Kan News · Eran Sikurel et al. הרמטכ"ל נגד הסרט "נז"א": "עלילות דם ועיוות מכוון של המציאות"
- X · @MaxNordau (pseudonymous) Timestamped summary of Raviv Drucker's Channel 13 interview with Yuval Abraham
- X · Brig. Gen. Effie Defrin IDF Spokesperson asks to view NAZA in full
- X · John Spencer Collateral damage estimation is what the law requires
- Ynet · Gal Ganot הרמטכ"ל יכנס דיון על הסרט נז"א: "לתקוף כדי להרוג 500 אזרחים? שקרי לחלוטין"
- il Giornale · Fiamma Nirenstein Le verità tra film e realtà
- Arutz Sheva דרוקר מפתיע: "לא הייתי משדר את זה"
- HonestReporting · Rachel O'Donoghue “NAZA”: A Record Venice Ovation, IDF Condemnation and a Genocide Fabrication
- Il Riformista · Claudio Velardi Le lacrime per Naza e le ore dedicate a Fauda: a Venezia cala il sipario sulla recita, nel mondo arabo sono già all’episodio successivo della serie israeliana
- Israel Hayom · Ariel Bulshtein דעה | "נז"א" הוא לא קולנוע – הוא כתב אישום נגד ישראל
- Jewish News · JN Reporter New documentary about IDF strikes in Gaza causes anger in Israel
- Moked · Redazione Gerusalemme e la risposta tardiva a Naza
- The Algemeiner Former Hamas Hostage Slams ‘NAZA’ Filmmakers for ‘Degrading’ IDF Soldiers ‘Who Fought to Bring Me Home’
- The Jerusalem Post · Corinne Baum IDF calls NAZA 500-civilian strike claim 'completely false'
- Walla! News · Amir Bohbot בצה"ל דוחים את טענות הסרט נז"א - ומבהירים: "שלמים עם התהליכים המבצעיים"
- X · Eylon Levy X post replying to Raviv Drucker
- X · Israel Katz X post on Rafah brigade commander strike
- X · Israel Ministry of Foreign Affairs MFA: NAZA 'pure propaganda'
- Ynet · Itamar Eichner, Tal Amodai "נז"א הצית את המדינה": הסרט השנוי במחלוקת בכותרות בעולם - וקו ההגנה של ישראל
- Il Foglio · Giulio Meotti La Naza dei cieli: storia di un massacro sventato
- JNS · Jonathan S. Tobin The AI apocalypse and the ‘NAZA’ blood libels against Israel
- The Free Press · Haviv Rettig Gur Hold Your Applause for the New Gaza Documentary
- X · Prime Minister's Office PMO video: How 'Naza' manufactured a case
- Ynet · Itamar Eichner ישראל נערכת לקרב בלימה מול היוצרים: "'נז"א' כואב במיוחד כי זה בא מבפנים"
- Channel 14 · Ziv Shezo נז"א תגיע לאירופה - ובישראל דורשים: קיימו הקרנה מיידית
- GB News · Tzipi Hotovely 'PROPAGANDA!' Israeli ambassador responds to Guardian's Gaza film NAZA amid UPROAR
- Il Foglio · Giulio Meotti Se anche Hamas elogia “Naza”
- Israel Hayom · Nissan Strauchler התשובה של המומחית הבריטית לסרט נז"א: "מעוותים את דיני המלחמה"
- Israel National News · Dr. Avi Perry A poisoned lens, a predetermined verdict, and questionable evidence made to fit
- Jüdische Allgemeine · Sabine Brandes (reporting Itamar Eichner's Ynet interview) Kampfpilot weist Vorwürfe von »Naza« zurück
- Mena-Watch · Michaela Dudley »NAZA«: Israel-Kritik hat ihren »Preis«
- Misgav Institute for National Security & Zionist Strategy · Prof. Kobi Michael The Film "NAZA" – Manipulation on Eight Levels
- The Times of Israel · Sarit Zehavi What 'Naza' really means: The truth about collateral damage
- X · Ben Caspit X post on NAZA
- Israel Hayom · Dr. Michael Oren דעה | לא בבכי, בלחימה קשוחה: כך להגיב לסרט השקרים "נז"א"
- Makor Rishon · Elchanan Shpeizer מג'נין ג'נין ועד נז"א: 80 אחוזים מהסרטים כאן לוקחים את אותו צד
- Reformatorisch Dagblad · Jeannette Gabay-Schoonderwoerd Waarom bekroonde documentaire NAZA in Israël zelf vooral op afwijzing stuit
- The Jerusalem Post · David Ben-Basat What NAZA leaves out about October 7 and Israel’s war in Gaza
- Kan News ההאשמות בסרט והקצינים שהיו שם ואומרים: "לא היה ולא נברא"
- Maariv · Prof. Aryeh Eldad סערת "נז"א": אפשר לחוות דעה על סרט גם בלי לצפות בו
- Mena-Watch · Alexander Gruber »NAZA«: Wie ein Film Israel in die Nähe der Nazis rückt
- JNS · Adam Levick The premise of ‘NAZA’ doesn’t hold up
- Ynet / Yedioth Ahronoth · Ben-Dror Yemini לוקחים חלק בעלילה
- 20il NAZA Fact Check: What the Evidence Actually Shows
- Commentary · Seth Mandel NAZA Is a Jump-the-Shark Moment for Israel’s Critics
- The Wall Street Journal · Omer Shem Tov Hostages Like Me Were Also 'NAZA'—Collateral Damage
- Mena-Watch · Sarit Zehavi Was »NAZA« über Kollateralschäden verschweigt
- TheWrap · Shlomi Ben-Meir 'NAZA' Claims About IDF Action in Gaza Deserve a Closer Look | Guest Column
- Haaretz · Prof. Danny Orbach עדויות מוטות ומצג שווא: מדוע "נז"א" חוצה את הגבול מעיתונות לתעמולה
- Walla! News · אלוף במיל' גיורא איילנד (Maj. Gen. (res.) Giora Eiland) הסרט "נז"א" במבחן המציאות: האם צה"ל חרג מהדין?
- Il Foglio · Giulio Meotti Anatomia della perfetta operazione “Naza”. La zona di interesse di Israele
- Israel National News · Dr. Alex Grobman NAZA's allegation of a system: What the evidence really shows
- The Times of Israel · Emanuel Fabian and Nurit Yohanan NAZA’s claims about IDF conduct in Gaza are grave. So are the film’s journalistic flaws
- Yair Miron personal site אחת עשרה מניפולציות בסרט "נז"א"
- Zman Yisrael · Emanuel Fabian, Nurit Yohanan הטענות של הסרט "נז"א" נגד צה"ל חמורות. כך גם הכשלים העיתונאיים שלו
- taz · Tim Caspar Boehme Debatte um Dokumentarfilm „Naza“: Warum tut ihr das?
- JNS · Amelie Botbol 'NAZA' documentary fails to show IDF efforts to prevent civilian casualties, former officer says
- The Jerusalem Post · Yisrael Medad NAZA and the rising campaign to demonize Israel
- The Jerusalem Post · Ari Tatarka 'NAZA' film at Venice Festival exposes the IDF's struggle to defend its story
- X · Yoseph Haddad No such 500 event exists
- Enfoque Judío · Elías Cohen NAZA: ¿Dónde termina el documental y comienza el libelo?
- Israel Hayom · Yishai Kitchels צפיתי ב80 הדקות של "נז"א" כדי שלא תצטרכו: כך נראית אג'נדה חד צדדית ומקוממת
- Jüdische Allgemeine · Sophie Albers Ben Chamo »NAZA«: Die Banalität der Propaganda
- The Atlantic · Gal Beckerman The Missed Opportunity of NAZA
- AJC NAZA: What to Know About the Controversial Gaza Documentary
- IDF Spokesperson press mailing · IDF Spokesperson's Unit תגובת דובר צה"ל לסרט 'נז"א'
- IDF Spokesperson's Unit IDF Response to the Film "NAZA" (10-page English document)
- Il Foglio · Mariarosa Mancuso Fonti anonime ma gli spettatori applaudono sulla fiducia. “Naza” continua
- Israel Hayom · Lilach Shoval סעיף אחר סעיף: צה"ל מפרק את טענות הסרט "נז"א"
- JNS · Fiamma Nirenstein ‘NAZA’ turns anti-Israel propaganda into box-office success
- Jewish Telegraphic Agency · Deborah Danan In its first detailed response to ‘NAZA’ documentary, IDF claims ‘fundamental errors’
- Neue Zürcher Zeitung · Richard C. Schneider Führt Israel den Krieg wie ein Videospiel? Was der Film «Naza» zeigt und was nicht
- Perlentaucher · Perlentaucher Efeu editors Efeu - Die Kulturrundschau vom 01.10.2026: NAZA. Peyman Engel und Menasse.
- The Algemeiner ‘Misrepresented and Manipulative Depiction of Reality’: IDF Issues Detailed Response to ‘NAZA’ Documentary
- The Times of Israel · Emanuel Fabian 'Distorted, misleading, and disingenuous': IDF publishes full response to 'NAZA' film
- Washington Examiner · Arie Blitz Before you applaud NAZA: A standing ovation is not proof of a war crime
- Ynet · Elisha Ben Kimon כמעט חודש אחרי הסערה, צה"ל מגיב על הסרט נז"א: "תמונה מעוותת ומניפולטיבית"
- Il Foglio · Giuliano Ferrara Il documento dell’Idf su Gaza, che smonta il facilismo frivolo e l’ambiguità morale di “Naza”, è un testo di dolorosa serietà
- X · Andrew Fox The occupancy map in NAZA
- il Giornale · Fiamma Nirenstein Il pubblico italiano pazzo per “Naza”. E le sue bugie antisemite
- Libero Quotidiano · Giovanni Longoni Guardate "Naza". Ma non cadete in trappola
- X · John Spencer Worse than Hamas propaganda
- X · Micha Danzig Genocidal armies don't count collateral damage
- yairmiron.com · Yair Miron I Watched NAZA in Full. Here Are Eleven Ways It Misleads Viewers.
- J. The Jewish News of Northern California · Oleg Ivanov and Dr. Mike Harris ‘NAZA’ viciously misrepresents Israel’s military
- Aish.com · Dr. Yvette Alt Miller NAZA's Biggest Claims, and Why the IDF Says They're Wrong
- Associated Press Israeli documentary 'NAZA' opens in the US, reigniting debate over the war in Gaza
- Breitbart EXCLUSIVE -- Urban Warfare Expert: Gaza 'Genocide' Libel Is 'Greatest Lie'
- Fox News Digital · Rachel Wolf 'I am Omer': Former Hamas hostage reflects on surviving 505 harrowing days in captivity
- Il Foglio · Sharon Nizza Alla ricerca di qualche verità. Colloquio con il giornalista Raviv Drucker
- The Times of Israel · Avi Lewis The airstrikes we canceled: What NAZA leaves out
- Agenzia Nova Peled: "Rapporto solido tra Israele e Italia ma serve un maggiore sostegno dell'opinione pubblica"
- HonestReporting · Rachel O'Donoghue The Real “NAZA”: Edited Quotes, Mystery ICC Cases & Unexplained Gaza Footage
- Jewish Journal · Alan Zeitlin ‘NAZA’ Proves Nada
- The Filitti Brief · Gerard Filitti Before the Missile Flies: How the United States Picks Targets, Weighs Civilian Harm, and Answers for Mistakes
- The Jewish Chronicle · Philipp Peyman Engel I’ve seen Naza and it’s a nasty piece of propaganda
- Walla! News · Baruch Kra יש עדויות, אין תחקיר: "נז"א" נכשל עיתונאית, אבל אסור לרדוף את יוצריו
- Il Foglio · Michele Silenzi Non serve dimostrare i fatti, basta una realtà ricostruita. Oltre Naza
- Jüdische Allgemeine · Philipp Peyman Engel Ich habe »Naza« gesehen, und es ist ein übles Stück Propaganda
- Tribune Juive · Tribune Juive (unsigned) NAZA : Le cinéma au service de la propagande
- X · Embassy of Israel in France Le film « Naza » présente une réalité déformée, trompeuse et malhonnête.
- 21 News · Harrison du Bus Documentaire NAZA : Tsahal dénonce une « réalité déformée, trompeuse et malhonnête »
- X · Andrew Fox NAZA proves the IDF did collateral damage estimates
- X · Salo Aizenberg Collateral damage skewed to fighting-age men
- The Times of Israel Blogs · Dinah Bucholz The "NAZA" Saga
- Alliance · Lou Helwaser and 28 signatories (incl. Richard Berry, Michel Boujenah, Élie Chouraqui, Éric Naulleau, Rachel Khan, Avi Pazner, Nathalie Cohen-Beizermann) Tribune. Une rescapée de la Shoah et vingt-huit personnalités contre le film NAZA
- X · Salo Aizenberg Was Israel Justified in Bombing Hamas Combatants in Their Homes?
- The Jewish Chronicle · John Nathan NAZA review: ‘This is what happens when artists and activists do the work of objective journalists’ ★★
- X · Salo Aizenberg NAZA: A Propaganda Film Masquerading as an Investigation of the Gaza War
- Aurora · Leonardo Rubinsky Graves acusaciones sin pruebas: película NAZA
- Report24 · Florian Machl Film NAZA: Hasspropaganda gegen Israel auf Basis anonymer, nicht überprüfbarer Aussagen
- The Wall Street Journal · Kyle Smith 'NAZA' Has Nada on Israel