რა არის BDS, დამფუძნებლების საკუთარი სიტყვებით

ბოიკოტის, ინვესტიციების გატანისა და სანქციების კამპანია, ცნობილი როგორც BDS, მომხმარებლებს, კამპუსებს, ეკლესიებს, პროფკავშირებს, ფირმებსა და მთავრობებს სთხოვს, იზოლაციაში მოაქციონ ისრაელი, სანამ ის არ მიიღებს პოლიტიკური მოთხოვნების ფიქსირებულ სიას. მისი ორგანიზატორები ამას აღწერენ როგორც არაძალადობრივ ზეწოლას სამხრეთ აფრიკაში აპარტეიდის წინააღმდეგ ბრძოლის ნიმუშით. სკეპტიკურმა მკითხველმა უნდა დაიწყოს იმ ტექსტებით, შემდეგ კამპანიის ყველაზე ცნობილი დამფუძნებლის ჩაწერილი სიტყვებით, და არა რომელიმე მხარის ლოზუნგებით. დოკუმენტები არ აღწერენ ვიწრო პროტესტს კონკრეტული კაბინეტის ან კონკრეტული დასახლების წინააღმდეგ. ისინი აღწერენ პირობებს, რომლებიც, თუ შესრულდება ისე, როგორც ავტორები განსაზღვრავენ, დაასრულებს ისრაელს როგორც ებრაულ ეროვნულ სახელმწიფოს.

რას ამბობს სინამდვილეში 2005 წლის მოწოდება

2005 წლის 9 ივლისს არაბულ ჯგუფთა კოალიციამ გამოსცა პალესტინის სამოქალაქო საზოგადოების მოწოდება BDS-ისკენ. Foundation for Defense of Democracies აფიქსირებს მის სამ მოთხოვნას: დასრულდეს „ყველა არაბული მიწის“ ოკუპაცია და კოლონიზაცია და დაიშალოს დასავლეთ სანაპიროს ბარიერი; აღიარდეს „სრული თანასწორობა“ ისრაელის არაბი მოქალაქეებისთვის; და „პატივი ეცეს, დაცული და წახალისებული იყოს პალესტინელი ლტოლვილების უფლებები, დაბრუნდნენ თავიანთ სახლებში და ქონებასთან“, ფორმულირება, რომელსაც თავად მოწოდება 1948 წლის გენერალური ასამბლეის რეკომენდაციას უკავშირებს (FDD).

მესამე მოთხოვნა ღერძია, და დასავლურ აუდიტორიას ხშირად სწორედ ეს ეხსნება ყველაზე ნაკლებად. BDS დაბრუნებას, მათ შორის შემდგომი თაობებისთვის, რომლებიც ლტოლვილის სტატუსს ითხოვენ, განიხილავს როგორც შეუთანხმებელ უფლებას, შევიდნენ ისრაელში 1949 წლის ზავის ხაზების შიგნით. თავად BDS-ის საიტზე გამოქვეყნებულ ციფრებზე დაყრდნობით FDD-მ აღნიშნა 7,25 მილიონზე მეტი ადამიანი, აღწერილი როგორც არაბი ლტოლვილი, დაახლოებით 6,7 მილიონი ებრაელისა და 1,9 მილიონი არაბის წინააღმდეგ, რომლებიც ისრაელის მოქალაქეები არიან. ომარ ბარგუტი საკუთარ წიგნში მოითხოვს შეუზღუდავ დაბრუნებას ყველასთვის, ვინც ამ სტატუსს ითხოვს, მათ შორის 1948 წელს წასულთა შთამომავლებისთვის. FDD-ის დასკვნაა, რომ ასეთი დაბრუნება ებრაული უმრავლესობის დემოკრატიას ჩაანაცვლებდა სხვა, არაბული უმრავლესობის სახელმწიფოთი. ბარგუტი დემოგრაფიულ წინააღმდეგობას უარყოფს როგორც იმის დაცვას, რასაც ის კოლონიურ წესრიგს უწოდებს. ეს არ არის გაუგებრობა ორ მხარეს შორის. ეს თავად დავაა (FDD).

პირველი მოთხოვნაც უფრო ფართოა, ვიდრე „დასავლეთ სანაპირო“. „ყველა არაბული მიწა“ მოწოდებაში განუსაზღვრელი რჩება. FDD აღნიშნავს, რომ „ყველა“ ასეთი მიწის ოკუპაციის დასრულება ნიშნავს, რომ ისრაელის კონტროლი უკანონოა 1949 წლის ხაზების შიგნითაც. ისრაელის კონტროლის დასრულება იმ მხარეში, რომელსაც ისრაელები იუდეა და სამარია უწოდებენ, თავად კამპანიის სამნაწილიან გამოცდაზე საკმარისი არ იქნებოდა.

დამფუძნებლები და რა თქვეს ისრაელის არსებობაზე

ომარ ბარგუტი, დაბადებული კატარში არაბი მშობლებისგან, 2004 წელს დაეხმარა ისრაელის აკადემიური და კულტურული ბოიკოტის პალესტინური კამპანიის წამოწყებას და არის BDS-ის მთავარი საჯარო სახე (Influence Watch). პალესტინის BDS-ის ეროვნული კომიტეტი რამალაში 2007 წელს შეიქმნა სამუშაოს კოორდინაციისთვის. ბევრი მკვლევარი იზოლაციის სტრატეგიას 2001 წლის დურბანის კონფერენციის არასამთავრობო ფორუმამდეც მიჰყავს, რომელმაც მოითხოვა „ისრაელის სრული და ტოტალური იზოლაცია“ (FDD).

ბარგუტი არ ლაპარაკობდა გამოცანებით. აშშ-ის წარმომადგენელთა პალატამ, H. Res. 246-ში 2019 წლის 23 ივლისს, ის ასე ციტირა: „ჩვენ ვეწინააღმდეგებით ებრაულ სახელმწიფოს პალესტინის ნებისმიერ ნაწილში. არც ერთი პალესტინელი, არც ერთი გონივრული პალესტინელი, არა საკუთარი თავის გამყიდველი პალესტინელი, არასოდეს მიიღებს ებრაულ სახელმწიფოს პალესტინაში“ (Jewish Virtual Library). იმავე ბიბლიოთეკის მისი შენიშვნების კრებული აფიქსირებს, რომ ერთი სახელმწიფოს შედეგი იქნებოდა „უნიტარული სახელმწიფო, სადაც განსაზღვრებით ებრაელები უმცირესობა იქნებიან“, და რომ თუ ლტოლვილები BDS-ის პირობებით დაბრუნდებოდნენ, „პალესტინელი უმცირესობა გახდება პალესტინელი უმრავლესობა იმისა, რასაც დღეს ისრაელი ჰქვია“ (JVL). აჰმედ მურმა, BDS-ის მომხრედ წერისას, შედეგი ერთ წინადადებაში ჩადო: „BDS ნამდვილად ნიშნავს ებრაული სახელმწიფოს დასასრულს.“ ეს მტრული პარაფრაზები არ არის. ეს თავად მთქმელთა სიტყვებია.

Anti-Defamation League-მ ეს მასალა გამოიყენა, რათა BDS გამოეყო ზეწოლისგან, რომლის მიზანიც შეთანხმებული ორსახელმწიფოებიანი შედეგია. როდესაც ორმა მეცნიერმა, რომლებიც თავს სიონისტებს უწოდებდნენ, ბოიკოტი მხარი დაუჭირა როგორც გზას, გადაერჩინათ ებრაული სახელმწიფო არაბულის გვერდით, ბარგუტიმ მხარდაჭერა უარყო როგორც მცდელობა, BDS „მიეთვისებინათ“. მის გადმოცემაში პრობლემა მხოლოდ 1967 წლის შემდეგ ოკუპაცია არ არის. ეს არის ისრაელის არსებობა ებრაულ სახელმწიფოდ (ADL).

შედეგები, შემობრუნებები და ეკონომიკური ჩანაწერი

BDS-ს ჰქონდა ტაქტიკური მოგებები: სტუდენტური მთავრობების რეზოლუციები, ეკლესიებისა და პროფკავშირების ზოგიერთი კენჭისყრა, ზეწოლა კულტურულ ადგილებზე და რამდენიმე კომპანიის გადაწყვეტილება დასავლეთ სანაპიროზე საქმიანობის შესახებ. ეს ეპიზოდები რეალურია და მოძრაობა მათ აქვეყნებს. მათ არ შეუქმნიათ იზოლაცია, რომელსაც 2005 წლის მოწოდება ითხოვდა. Jewish Virtual Library-ის კამპანიის ისტორია ასკვნის, რომ მას არ ჰქონია გავლენა ისრაელის პოლიტიკაზე და უმნიშვნელო ეფექტი ჰქონდა ისრაელის ეკონომიკაზე, მაშინ როცა აშშ-ისა და ისრაელის ვაჭრობა მტკიცე დარჩა: იმპორტი და ექსპორტი ერთად 38 მილიარდ დოლარზე მეტი იმ პერიოდში, რომელსაც ის განიხილავს (JVL).

სადაც ფირმებმა ქარხნები გადაიტანეს, იუდეასა და სამარიის არაბმა მუშებმა ზოგჯერ სამსახური დაკარგეს. SodaStream-მა, რომელიც დასავლეთ სანაპიროს ობიექტზე ისრაელებსა და ადგილობრივ არაბებს ასაქმებდა, წარმოება მოგვიანებით ნეგევში გადაიტანა; გადატანის შემდეგ BDS კვლავ მიზანში იღებდა კომპანიას. ისრაელის თანამდებობის პირები და ზოგი ბიზნესის ხელმძღვანელი ასეთ შემთხვევებს იმის მტკიცებულებად ასახელებს, რომ კამპანია ზიანს აყენებს ადამიანებს, რომელთა წარმომადგენლობასაც ამტკიცებს (FDD). აკადემიურმა ასოციაციებმა ისრაელის ბოიკოტები მიიღეს, მათ შორის American Studies Association-ის კენჭისყრა 2013 წელს. უნივერსიტეტების დიდმა რაოდენობამ უარი თქვა მათ მიჰყოლოდა: FDD აღნიშნავს, რომ 2007 წელს 450-ზე მეტმა კოლეჯისა და უნივერსიტეტის პრეზიდენტმა ხელი მოაწერა განცხადებას აკადემიური ბოიკოტების წინააღმდეგ, და Jewish Virtual Library აფიქსირებს, რომ არანაკლებ 250 უნივერსიტეტის წარმომადგენლებმა უარყვეს ისრაელის ან ისრაელის აკადემიური დაწესებულებების ბოიკოტები (FDD). პალესტინის ხელისუფლების პრეზიდენტმა მაჰმუდ აბასმა 2013 წელს სამხრეთ აფრიკაში თქვა, რომ არ უჭერს მხარს თავად ისრაელის ბოიკოტს, და ამავე დროს სხვებს სთხოვდა, დაებოიკოტებინათ დასახლებები. PA და BDS ერთი და იგივე პროექტი არ არის (FDD).

რატომ უწოდებენ მთავრობები ამას დისკრიმინაციულს

დასავლურმა მთავრობებმა მოქალაქეობაზე დაფუძნებულ ისრაელის ბოიკოტებს დაახლოებით ისე მოექცნენ, როგორც არაბთა ლიგის ადრინდელ ბოიკოტს: როგორც დისკრიმინაციას ვაჭრობაში, არა როგორც ჩვეულებრივ უთანხმოებას. Jewish Virtual Library ითვლის აშშ-ის 38 შტატს კანონებით, აღმასრულებელი ბრძანებებით ან რეზოლუციებით, რომლებიც ხელს უშლის საჯარო კონტრაქტებს ან ინვესტიციებს კომპანიებთან, რომლებიც ისრაელს ბოიკოტავენ. 2023 წელს აშშ-ის უზენაესმა სასამართლომ უარი თქვა საქმის Arkansas Times v. Waldrip განხილვაზე და ძალაში დატოვა Eighth Circuit-ის გადაწყვეტილება, რომ არკანზასის კონტრაქტორთა სერტიფიცირების კანონმა არ დაარღვია First Amendment, როგორც ის იმ საქმეში იქნა გამოყენებული (JVL). H. Res. 246 ეწინააღმდეგებოდა BDS-ს და ამავე დროს ადასტურებდა ამერიკელთა უფლებას, გაეკრიტიკებინათ ნებისმიერი მთავრობა, მათ შორის ისრაელის, და მიღებულ იქნა 398–17-ით 2019 წლის 23 ივლისს (JVL).

გერმანიის ბუნდესტაგმა 2019 წლის 17 მაისს მიიღო რეზოლუცია, რომელიც აცხადებდა, რომ „BDS-ის მოძრაობის არგუმენტები და მეთოდები ანტისემიტურია.“ ტექსტი ამბობდა, რომ BDS-ის ტაქტიკა „გარდაუვლად აღძრავს ასოციაციებს ნაცისტურ ლოზუნგთან ‘Kauft nicht bei Juden!’“ — „ნუ იყიდით ებრაელებისგან!“ კენჭისყრა პოლიტიკური იყო, არა სისხლის სამართლის კოდექსი, და იურიდიულად სავალდებულო არ იყო (FDD). საფრანგეთის უმაღლესმა სასამართლომ 2015 წლის 20 ოქტომბერს ძალაში დატოვა გამამტყუნებელი განაჩენები აქტივისტებისთვის, რომლებიც ისრაელის საქონლის სუპერმარკეტის ბოიკოტს მოითხოვდნენ, და მოწოდება განიხილა როგორც წაქეზება დისკრიმინაციისკენ ეროვნული წარმომავლობის ნიშნით (AJC). ეროვნულმა საკანონმდებლო ორგანოებმა BDS ჩვეულებრივ უთანხმოებად არ მიიჩნიეს.

დისკრიმინაციის არგუმენტი არ არის დამოკიდებული ისრაელის პოლიტიკის კრიტიკის აკრძალვაზე. იგი ორმაგ სტანდარტსა და საბოლოო მდგომარეობაზეა დამოკიდებული. BDS აწყობს ებრაული სახელმწიფოს ეკონომიკურ და კულტურულ დასჯას მსოფლიოს ოკუპანტებს, ადამიანის უფლებების დამრღვევებსა და ეთნიკურად განსაზღვრულ პოლიტიკურ ერთეულებს შორის, და ისრაელის უნივერსიტეტებს, ხელოვანებსა და მშვიდობიან მოსახლეობას კანონიერ სამიზნედ მიიჩნევს. H. Res. 246-მ განაცხადა, რომ მოძრაობა „არ ცნობს, და მისი ბევრი მხარდამჭერი პირდაპირ უარყოფს, ებრაელი ხალხის უფლებას ეროვნულ თვითგამორკვევაზე.“ ეს არის ხაზი, რომელსაც ბევრი მთავრობა ავლებს: პროტესტი პოლიტიკის წინააღმდეგ ჩვეულებრივია; კამპანია, რომლის დამფუძნებლები უარყოფენ ებრაულ სუვერენიტეტს „პალესტინის ნებისმიერ ნაწილში“, სხვა რამეა.

2023 წლის 7 ოქტომბრის შემდეგ ეს ხაზი უფრო ადვილად ჩანდა. ჰამასის ხოცვა-ჟლეტა და მისი შემდგომი ურბანული ომი, BDS-ის ჩარჩოში, დამატებითი საფუძველი იყო ისრაელის იზოლაციისთვის. FDD-მ დააფიქსირა, რომ კამპანია აქებდა „მჩაგვრელთა სამხედროებისა და მშვიდობიანი მოსახლეობის წინააღმდეგ შეიარაღებული წინააღმდეგობის გამართლებულ გამოყენებას“, ნაცვლად იმისა, რომ მოძრაობა, რომელიც მიზნად ისახავს ისრაელის როგორც ებრაული სახელმწიფოს დასრულებას, მშვიდობის დაბრკოლებად მიეჩნია (FDD). მკითხველს, ვისაც სურს ისრაელის დამიზნების ჩანაწერი და არა კამპანიის შეჯამება მის შესახებ, შეუძლია ნახოს ფილმი და ცალკე შენიშვნა გენოციდის ბრალდებაზე. 2005 წლის მოწოდება არ გადაწერილა. ის უნდა წაიკითხონ ისე, როგორც დაწერილია.