# Γιατί και οι δύο ταινίες λέγονται Νάζα: σημαίνει παράπλευρες απώλειες

Νάζα: η εβραϊκή του IDF για τις παράπλευρες απώλειες. Η μία ταινία κάνει τη λέξη κατηγορία. Η δική μας τη δείχνει ως το νομικό όριο μιας δημοκρατίας σε πόλεμο.

## Τα βασικά

- Το NAZA (נז״א) είναι ισραηλινή στρατιωτική συντομογραφία του nezek agavi, παράπλευρες απώλειες: ακούσια βλάβη που αναμένεται πέρα από έναν στρατιωτικό στόχο (The Free Press· New York Times).
- Το NAZA των Yuval Abraham και Rachel Szor, μια ταινία 80 λεπτών βασισμένη σε 24 συνεντεύξεις με κρυμμένη ταυτότητα, έκανε πρεμιέρα στη Βενετία στις 10 Σεπτεμβρίου 2026 και κέρδισε το Ειδικό Βραβείο της Κριτικής Επιτροπής. Ο ισραηλινός στρατός είπε ότι οι ταυτότητες δεν μπορούσαν να επαληθευτούν (New York Times· The Free Press).
- Το «Νάζα: Η αληθινή ιστορία» είναι μια μεταγενέστερη ανεξάρτητη αντι-ταινία, την οποία η Jerusalem Post περιέγραψε ως στοχευμένη στην κατάρριψη των ισχυρισμών του ντοκιμαντέρ της Βενετίας (Jerusalem Post).
- Σύμφωνα με το δίκαιο των ένοπλων συγκρούσεων, η παρεμπίπτουσα βλάβη αμάχων κρίνεται με βάση τη διάκριση και την αναλογικότητα. Οι αναμενόμενες παράπλευρες απώλειες δεν αποδεικνύουν ότι οι άμαχοι ήταν ο στόχος της επίθεσης (Jewish Virtual Library· American Jewish Committee).

## Ένα στρατιωτικό ακρωνύμιο, όχι μια κατηγορία

Ξεκινήστε από τη λέξη. Στη στρατιωτική εβραϊκή του Ισραήλ, το נז״א είναι η καθημερινή συντομογραφία του נזק אגבי (nezek agavi), του καθιερωμένου όρου για τις παράπλευρες, ή παρεμπίπτουσες, απώλειες. Κανείς δεν το επινόησε για μια αφίσα. Ο Free Press το είπε απλά: ο τίτλος της ταινίας της Βενετίας «είναι ένα ισραηλινό στρατιωτικό ακρωνύμιο που προέρχεται από το nezek agavi, εβραϊκά για τις παράπλευρες απώλειες». Οι New York Times έδωσαν την ίδια προέλευση, γράφοντας ότι το «NAZA» είναι «ένα εβραϊκό ακρωνύμιο για το nezek agavi, δηλαδή τις παράπλευρες απώλειες».

Είναι συνηθισμένη επιτελική γλώσσα. Τα εβραϊκά σημειώνουν τα ακρωνύμια με γκερσαγίμ, την ίδια σύμβαση που μετατρέπει το צבא הגנה לישראל σε צה״ל. Οι αξιωματικοί λένε «naza» όπως οι αγγλόφωνοι στρατοί λένε «εκτίμηση παράπλευρων απωλειών». Η λέξη ονομάζει ένα πρόβλημα που κάθε επαγγελματικός στρατός είναι υποχρεωμένος να μετρά: όταν πλήττεται ένας νόμιμος στρατιωτικός στόχος, μπορεί ακόμη να αναμένεται κάποια βλάβη σε αμάχους ή πολιτικά αντικείμενα.

Τι λέει το δίκαιο για αυτή τη βλάβη; Τα νομικά έγγραφα του Ισραήλ, αρχειοθετημένα από τη Jewish Virtual Library, επαναδιατυπώνουν τον εθιμικό κανόνα: οι επιθέσεις απαγορεύονται όταν «αναμένεται να βλάψουν αμάχους υπερβολικά σε σχέση με το αναμενόμενο στρατιωτικό πλεονέκτημα», η αρχή της αναλογικότητας. Τα ίδια έγγραφα είναι ρητά για το τι δεν απαιτεί η αρχή της διάκρισης. «Αφορά μόνο τη σκόπιμη στόχευση αμάχων, όχι την παρεμπίπτουσα βλάβη αμάχων κατά την πλήξη νόμιμων στρατιωτικών στόχων». Ο υπολογισμός του naza είναι ο τρόπος με τον οποίο ένας διοικητής εφαρμόζει αυτούς τους κανόνες. Δεν είναι απόδειξη ότι οι άμαχοι ήταν ο στόχος.

Ο Haviv Rettig Gur το επισήμανε συζητώντας την ταινία της Βενετίας. «Η εκτίμηση των απωλειών αμάχων ενός μελλοντικού πλήγματος πριν δοθεί η εντολή για αυτό είναι υποχρεωτική σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο», είπε. «Είναι μέρος του τρόπου με τον οποίο κρίνεις την αναλογικότητα». Η αντιμετώπιση αυτής της εκτίμησης ως απόδειξης ότι στόχος ήταν η θανάτωση αμάχων, πρόσθεσε, «δεν είναι απλώς λάθος», επειδή ο υπολογισμός είναι «απόδειξη ότι έκαναν τους υπολογισμούς που απαιτούνται για να διεξαγάγουν έναν πόλεμο ηθικά».

Κανείς δεν κατέχει μια εν χρήσει στρατιωτική συντομογραφία. Εμφανίζεται σε ενημερώσεις, νομικές γνωμοδοτήσεις και αναλύσεις μετά τη δράση, επειδή το IDF, όπως και άλλοι δυτικοί στρατοί, πρέπει να διακρίνει τους μαχητές από τους αμάχους και να σταθμίζει την παρεμπίπτουσα βλάβη. Η πρώτη χρήση της λέξης σε έναν κατάλογο φεστιβάλ δεν την κάνει ιδιοκτησία κανενός.

## Η ταινία που μετέτρεψε τη λέξη σε κατηγορία

Το NAZA γράφτηκε και σκηνοθετήθηκε από τους Yuval Abraham και Rachel Szor. Ο Free Press ανέφερε ότι έκανε πρεμιέρα στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας στις 10 Σεπτεμβρίου 2026 και κέρδισε το Ειδικό Βραβείο της Κριτικής Επιτροπής. Το Fox News τοποθέτησε την πρεμιέρα στο 83ο φεστιβάλ της Βενετίας. Οι New York Times και το Breitbart περιέγραψαν αμφότεροι μια ταινία 80 λεπτών. Οι Times ανέφεραν ότι «αποτελείται από συνεντεύξεις με 24 ανθρώπους που περιγράφονται ως Ισραηλινοί αξιωματικοί πληροφοριών και στρατιώτες» οι οποίοι, κατά τη σύνοψη της ίδιας της ταινίας, αποκαλύπτουν «τα συστήματα πίσω από την υπολογισμένη μαζική θανάτωση Παλαιστινίων αμάχων στη Γάζα από το Ισραήλ». Κανένας από αυτούς τους ομιλητές δεν ταυτοποιείται. Η εκπομπή Fresh Air του NPR ανέφερε επίσης δύο δωδεκάδες ανώνυμες συνεντεύξεις, γυρισμένες τη νύχτα σε ταράτσες του Τελ Αβίβ, με αλλοιωμένη εμφάνιση και φωνές. Αυτοί είναι ισχυρισμοί των δημιουργών και του φεστιβάλ. Κανένα δικαστήριο δεν τους έχει διαπιστώσει.

Ποιος φέρει εδώ το βάρος της απόδειξης; Αυτός που κατηγορεί. Και ο ισραηλινός στρατός, ο οποίος, όπως είπαν οι Times, είχε δει μόνο αποσπάσματα, «κατακεραύνωσε το ντοκιμαντέρ επειδή παρουσιάζει ανώνυμες μαρτυρίες “ατόμων των οποίων η ταυτότητα δεν μπορεί να επαληθευτεί”». Αρνήθηκε μια συγκεκριμένη κατηγορία ότι ένα πλήγμα είχε εγκριθεί με περίπου 500 αναμενόμενους θανάτους αμάχων, λέγοντας ότι «ποτέ δεν σχεδίασε, ενέκρινε ή εκτέλεσε πλήγμα στη Γάζα στο οποίο αναμενόταν να σκοτωθούν 500 άμαχοι ή κάτι κοντά σε αυτόν τον αριθμό», και ότι «ενήργησε σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο». Οι Times πρόσθεσαν ότι ο στρατός και Ισραηλινοί σχολιαστές επέκριναν την ταινία επειδή αγνόησε τη στρατηγική της Χαμάς να ενσωματώνει τρομοκράτες και υποδομές ανάμεσα στους αμάχους. Σε ξεχωριστό ρεπορτάζ, η Jerusalem Post έγραψε ότι το IDF «απορρίπτει τους ισχυρισμούς του NAZA ότι η τεχνητή νοημοσύνη καθοδηγεί τη στόχευση στη Γάζα», και ότι «εκπαιδευμένοι στρατιωτικοί και νομικοί αξιωματούχοι λαμβάνουν τις αποφάσεις για τα πλήγματα και αξιολογούν τη βλάβη αμάχων».

Για την τεχνητή νοημοσύνη, ο ταξίαρχος εφεδρείας Jacob Nagel είπε το ίδιο σε ένα δοκίμιο της Jerusalem Post που αναδημοσίευσε το Foundation for Defense of Democracies. «Οι στρατιωτικές διαταγές και διαδικασίες απαγορεύουν ρητά την αποκλειστική στήριξη σε εφαρμογές τεχνητής νοημοσύνης σε καταστάσεις που αφορούν ανθρώπινη ζωή χωρίς ανθρώπινη συμμετοχή», έγραψε. «Οι αλγόριθμοι τεχνητής νοημοσύνης δεν λαμβάνουν αποφάσεις για την εξαπόλυση επίθεσης». Εξουσιοδοτημένο ανθρώπινο προσωπικό λαμβάνει αυτές τις αποφάσεις «υπό στενή νομική εποπτεία». Το Naza δεν είναι το όνομα ενός συστήματος τεχνητής νοημοσύνης. Είναι το όνομα του προβλήματος των παράπλευρων απωλειών που αυτοί οι άνθρωποι είναι υποχρεωμένοι να μετρούν.

## Η ταινία που πήρε πίσω τη λέξη

Το [«Νάζα: Η αληθινή ιστορία»](https://nazadocumentary.com/el/film) απαντά στο ίδιο έδαφος. Στις 2 Οκτωβρίου 2026 η Jerusalem Post ανέφερε ότι «μια αντι-ταινία με τίτλο “NAZA: The Real Story” στοχεύει ευθέως στην κατάρριψη των ισχυρισμών του ντοκιμαντέρ “NAZA”». Άλλες αναρτήσεις εκείνης της εβδομάδας την περιέγραψαν ως ένα νέο ισραηλινό ντοκιμαντέρ που προσφέρεται ως καταγραφή του πολέμου κατά της τρομοκρατικής οργάνωσης Χαμάς στη Γάζα. Μέχρι τα μέσα Σεπτεμβρίου η ταινία της Βενετίας είχε κάνει πρεμιέρα, είχε κερδίσει το βραβείο της και είχε καλυφθεί ευρέως. Η απάντηση ήταν online έως τις 20 Σεπτεμβρίου.

Άρα και οι δύο ταινίες αφορούν το naza. Η μία αντιμετωπίζει το ακρωνύμιο ως όνομα ενός εγκλήματος. Η άλλη το αντιμετωπίζει ως αυτό που είναι: το νομικό όριο μέσα στο οποίο μια δημοκρατία πολέμησε μια τρομοκρατική οργάνωση που κρύβεται ανάμεσα σε αμάχους. Μπορείτε να προτιμήσετε όποια ανάγνωση θέλετε. Δεν μπορείτε να προσποιηθείτε ότι η εβραϊκή λέξη επινοήθηκε στη Βενετία.

## «Ένας τίτλος που αρπάχτηκε»; Δείτε τον τίτλο

Αφού εμφανίστηκε η απάντηση, ορισμένοι επικριτές χαρακτήρισαν τον πανομοιότυπο τίτλο αρπαγή, φτιαγμένη για να αποσπάσει την προσοχή ή να θάψει την ταινία της Βενετίας. Ονομάστε τον πολεμική επιλογή αν θέλετε. Δεν είναι απόκρυψη.

Ένας τίτλος που προορίζεται να κρύψει ένα άλλο έργο δεν θα πρόσθετε τις λέξεις «Η αληθινή ιστορία». Αυτές οι λέξεις αναγγέλλουν μια διαφωνία. Λένε σε μια μηχανή αναζήτησης, σε έναν δημοσιογράφο και σε έναν δύσπιστο θεατή ότι υπάρχει μια δεύτερη αφήγηση. Όποιος μπορούσε να βρει τη βραβευμένη ταινία μπορεί ακόμη να τη βρει. Ο μεγαλύτερος τίτλος είναι ο τρόπος με τον οποίο η δεύτερη ταινία αρνείται να παραδώσει έναν όρο που η πρώτη είχε μετατρέψει σε κατηγορητήριο.

Και τα εβραϊκά είναι απλά. Οι Abraham και Szor δεν επινόησαν το נז״א. Δανείστηκαν ένα επιτελικό ακρωνύμιο και ζήτησαν από το κοινό να το ακούσει ως κατηγορία. Η απάντηση δανείστηκε το ίδιο δημόσιο ακρωνύμιο και ζήτησε από το κοινό να το ακούσει ως αυτό που σημαίνει στο στρατιωτικό δίκαιο: παρεμπίπτουσα βλάβη, που πρέπει να περιορίζεται, όχι συνώνυμο της πρόθεσης να σκοτωθούν άμαχοι. Οι απαντήσεις κρατούν τη λέξη που αμφισβητούν. Αυτό είναι επιχείρημα, όχι κλοπή ταυτότητας.

Η προώθηση, η συγχρηματοδότηση από το κοινό και ο βαθμός εφεδρείας δεν είναι ετυμηγορίες για τα πλάνα, από καμία πλευρά. Οι γραπτές αντιρρήσεις του στρατού στην ταινία της Βενετίας και μια ταινία αντίθετης αφήγησης είναι διαφορετικά πράγματα. Οι μαρτυρίες και τα έγγραφα είναι επίσης διαφορετικά πράγματα. Το πραγματικό κριτήριο δεν είναι ποιος έβαλε πρώτος το ακρωνύμιο σε μια αφίσα. Είναι ποια αφήγηση μπορείτε να ελέγξετε.

## Δύο επιχειρήματα για μία λέξη

Για να ξεχωρίσετε τις ταινίες χρειάζονται δέκα δευτερόλεπτα. Το NAZA των Abraham και Szor είναι μια ταινία φεστιβάλ 80 λεπτών, όπως ανέφεραν οι New York Times και το Breitbart, βασισμένη σε 24 συνεντεύξεις με κρυμμένη ταυτότητα και σε ένα βραβείο της Βενετίας. Αν η διάρκεια είναι κοντά στα ογδόντα λεπτά και οι τίτλοι αναφέρουν τους Abraham και Szor, είναι εκείνη. Αν η τελική κάρτα λέει «Η αληθινή ιστορία», είναι η ανεξάρτητη αντι-ταινία που κατονομάζεται στην οθόνη και στη σελίδα της ταινίας μας.

Η βαθύτερη διαφορά είναι τι ισχυρίζεται η καθεμία ότι αποδεικνύει το naza. Η ταινία της Βενετίας, κατά την αφήγηση του στρατού για τα αποσπάσματα που είδε, αντιμετωπίζει την αναμενόμενη παρεμπίπτουσα βλάβη, και ανώνυμες περιγραφές συστημάτων στόχευσης, ως απόδειξη μιας πολιτικής υπολογισμένης μαζικής θανάτωσης. Η απάντηση του στρατού: η ακούσια βλάβη από επιθέσεις που στοχεύουν τρομοκρατικούς στόχους δεν είναι πρόθεση, η Χαμάς πολεμά μέσα από τους αμάχους, και οι σοβαρές κατηγορίες χρειάζονται στοιχεία που μπορούν να ελεγχθούν. Το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο μιλά τη δεύτερη γλώσσα. Η American Jewish Committee συνοψίζει την αναλογικότητα ως απαγόρευση επιθέσεων «που μπορεί να αναμένεται ότι θα προκαλέσουν παρεμπίπτουσα απώλεια ζωών αμάχων, τραυματισμό αμάχων ή υπερβολική ζημιά σε σπίτια και κτίρια αμάχων που θα υπερέβαινε το αναμενόμενο στρατιωτικό πλεονέκτημα που επιδιώκεται από την επίθεση». Τα ίδια τα νομικά έγγραφα του Ισραήλ, αρχειοθετημένα από τη Jewish Virtual Library, παρουσιάζουν εδώ και καιρό την ίδια σειρά: διάκριση, αναλογικότητα, προφυλάξεις, και τον κανόνα ότι ένας στρατιωτικός στόχος δεν γίνεται απρόσβλητος επειδή ένας αμυνόμενος τον τοποθέτησε σε περιοχή αμάχων. «Η παρουσία ή οι μετακινήσεις του άμαχου πληθυσμού ή μεμονωμένων αμάχων δεν θα χρησιμοποιούνται για να καταστήσουν ορισμένα σημεία ή περιοχές απρόσβλητα από στρατιωτικές επιχειρήσεις», υπενθυμίζουν αυτά τα έγγραφα. Ο John Spencer, μιλώντας στο Breitbart για την ταινία της Βενετίας, το είπε απλά: ο υπολογισμός του πόσες παράπλευρες απώλειες επιτρέπει το δίκαιο δεν είναι απόδειξη πολιτικής μεγιστοποίησης των θανάτων αμάχων. Είναι ο τρόπος με τον οποίο μια δύναμη μένει εντός του δικαίου.

Αυτό δεν κρίνει κάθε αμφισβητούμενο πλήγμα. Τα στοιχεία του Υπουργείου Υγείας που ελέγχει η Χαμάς, οι ισραηλινές εκτιμήσεις για τους τρομοκράτες που σκοτώθηκαν και οι εξωτερικοί αναλυτές εξακολουθούν να διαφωνούν, και αυτή η σελίδα δεν θα προσποιηθεί το αντίθετο. Αυτό που θα πει είναι το εξής: μια εβραϊκή συντομογραφία που χρησιμοποιείται στη διαδικασία στόχευσης κάθε σοβαρού στρατού δεν είναι εμπορικό σήμα, και δεν είναι ομολογία.

Άρα και οι δύο ταινίες χρησιμοποιούν το Νάζα επειδή και οι δύο διαφωνούν για τις παράπλευρες απώλειες. Διαβάστε τον υπότιτλο, τη διάρκεια και τους τίτλους. Έπειτα δείτε και τις δύο ως δύο επιχειρήματα, και αναρωτηθείτε ποια βάζει τα στοιχεία της στην οθόνη. Για περισσότερα, διαβάστε [δύο ταινίες με το όνομα Νάζα, δύο ιστορίες για τον πόλεμο στη Γάζα](https://nazadocumentary.com/el/blog/two-films-called-naza) και [«Νάζα: Η αληθινή ιστορία»: διοικητές του IDF μπροστά στην κάμερα](https://nazadocumentary.com/el/blog/naza-the-real-story-idf-soldiers).